author of the photographs of the exhibition 'Casas Bajas' which is available until May 2025 at the Centro de Creación Contemporánea Quinta del Sordo (CCCQS) Santi Vaquero lived for many years in a neighborhood whose streets were made of mud His home was a house of barely 40 square meters in which lived a whole family and him as a guest It was during the years of the dictatorship (and also during the last throes) in a neighborhood forgotten by the administration and beaten by the authorities We are talking about the low houses of Palomeras those neighborhoods that were demolished in the early 80s and whose cultural and political life was a hornet’s nest of ideas Now, a free exhibition with Vaquero’ s photographs (those he took with his Nikon FM) shows the life of the low houses the daily life of the neighborhood… and the arrival of the bulldozers and the wrecking balls which has already visited the Quinta del Sordo the Centro Cultural Paco Rabal de Palomeras Bajas or the Centro Cultural Federico García Lorca de Rivas Vaciamadrid returns to the place where it was born: the Centro de Creación Contemporánea Quinta del Sordo (CCCQS) On this occasion, the exhibition Casas Bajas is accompanied by the texts of the collective La Liminal which is working on a project for the Memory of the neighborhood struggles in Madrid 2025 in the following schedule: Monday to Friday from 10 am to 8 pm; Saturdays from 10 am to 2 pm Special hours on December 24 and 31 (from 10 am to 1 pm) Santi Vaquero was not Santi Vaquero in the low houses: he was “Pedales” It was a way of protecting himself: “If a comrade was caught by the police they wouldn’t be able to tell my name because they didn’t know it Those were times when meetings of more than three people in a bar were forbidden and any conversation between young people could be a reason to end up in jail Vaquero came to Madrid from his village in Toledo (La Puebla de Almoradiel) to work While he was loading and unloading for large warehouses in Torrejón (and participated in the occasional protest) and told him: “You have to come to the low houses and I’ll introduce you” he ended up living with the family of this friend and participating in all the youth life that moved in the neighborhood: “Vallecas was in the mid-70s in an incipient moment of creation of neighborhood associations he answers: “I didn’t go to live in Madrid; I went to live in Vallecas In addition to that combative spirit there was solidarity I remember those years with a lot of affection and love He says this about a place where there were no sanitary facilities the mud flooded everything and living conditions were rather precarious And in spite of everything:“I would go back to live there But it is not a speech that romanticizes the precariousness of the place at that time Impossible to do so with images like the one that continues these lines: “There was a lot of cultural movement among young people and a counterculture atmosphere was generated: exhibitions talks… this helped a lot at a time when the horse was riding strong and wild“ which hit hard in the underworld and that lost generation that disappeared from the map because of it “In different youth boards we would meet to talk about it Drugs were an easy way to divide people and for us it was important to fight it We met in the sacristies of churches and then in associations such as Hijos del Agobio or Gayo Vallecano.” The obvious problems of the neighborhood were solved from the neighborhood with the tools generated by the neighbors and young people themselves “My friend Juanjo used to say that Vallecas had no culture but it had a conscience we defended ourselves to the death and we had a lot of class consciousness because nobody paid attention to us And it is a very Vallecas identity that still exists” View this post on Instagram Summer cinemas (such as the Manchego cinema) also served as a space for the exchange of ideas: “we didn’t go there to watch movies, I don’t remember any… they were about shootings and Romans, but we went there to talk to each other and to be able to talk about our things”. Later, when Spain began to open up to the world, slowly and little by little, it was the turn of associations such as the aforementioned Hijos del Agobio. There, personalities who today continue to be part of the political and cultural conversation, appeared to address young people and propose solutions. This is the case of Enrique Jiménez Larrea, Paquita Sauquillo or Juan Margallo, who created his own theater group in the Gayo Vallecano. And so many others. View this post on Instagram The end of the low houses; the beginning of the exhibition. In spite of everything, Vaquero comments that the older people in the neighborhood left the low houses with joy: they went to an apartment with heating, comforts, with several rooms… it was the promise of a better life: “they exchanged the mud for the corridors of the buildings”, says Vaquero. The young people did not take it so well and shouted about a deception, that deception of land speculation that is still going on. View this post on Instagram Vaquero speaks with this exhibition about a Vallecas that no longer exists but that was the beginning of a whole movement and a spirit that belongs only to this neighborhood The exhibition now continues its journey after passing through Vallecas of course: “Vallecas is still fighting these struggles,” concludes Santi Vaquero Hace unos meses jueces españoles advirtieron de un porcentaje "demasiado alto" de asesinatos por violencia machista de la no se tiene conocimiento: "de la que no había denuncia". Los jueces lamentaban que "muchas veces se llega tarde" a proteger a las maltratadas y apelaban a la sociedad a impulsar la prevención para que las víctimas puedan ser auxiliadas a tiempo.  Su mensaje cobra más sentido que nunca ahora que se comprueba que ninguna de las siete mujeres asesinadas por sus parejas o exparejas en enero había denunciado previamente el maltrato de los hombres que las mataron En España hay registro oficial de los asesinatos machistas desde 2003 pero el dato de la existencia de denuncias previas en los mismos empezó a consignarse en 2006 La estadística arroja la conclusión clara de que la mayoría de las mujeres que fueron asesinadas no denunciaron el maltrato que sufrían El año que más asesinadas habían solicitado protección por violencia de género desde que hay estadística es 2016 Ese año el 32,7% (una de cada tres víctimas mortales) había denunciado a su agresor el año con menos denuncias previas: el 19,6% (10 de 51 asesinadas) un porcentaje ligeramente más escaso que 2019 (20% Pero a ambos les supera enero de 2020 en invisibilidad de las víctimas con un 0% de denuncias previas entre las siete asesinadas La presidenta del Observatorio de la violencia de género del Poder Judicial insiste siempre en que los bajos porcentajes de denuncias previas entre las mujeres asesinadas hacen patente la necesidad de implicar a toda la sociedad en en la lucha contra la violencia de género.  "El apoyo institucional, de familiares y amigos a las personas que están sufriendo es necesario porque la denuncia es la única forma de que funcione el sistema y de que se activen mecanismos de protección", suele decir. El observatorio que dirige recordaba también en septiembre de 2019 que "el silencio de las maltratadas por pánico es un factor de riesgo del asesinato machista" El primer mes del año ha sido crítico en violencia machista Enero suele ser un mes con más asesinatos que la media anual El  que ahora acaba acumuló siete asesinatos machistas el mismo número que enero de 2019 y enero de 2016 Aunque en 2003 o 2012 hubo ocho asesinatos machistas respectivamente,  sigue siendo terrible una cadencia de una asesinada casi cada cuatro días Día 6 de enero: La primera víctima se llamaba Mónica Estaba separada y tenía planes de mudarse para dejar de vivir con Rubén que antes la mató a ella y a su hija Quiara En su caso el TSJC corroboró que no existían antecedentes judiciales de violencia entre la pareja Día 12 de enero: La segunda víctima de 2020 se llamaba Olga un hombre de 53 años al que había conocido unos meses antes en un programa de televisión y con el que vivía en Puertollano (Ciudad Real) La Delegación del Gobierno en Ciudad Real confirmó que "no constaban antecedentes ni denuncias previas entre la pareja" Día 18 de enero: La tercera mujer asesinada por violencia de género se llamaba Judit Tenía 29 años y la disparó en un garaje su expareja un mosso d´esquadra al que no le constaban antecedentes judiciales por maltrato o agresiones machistas los familiares de Judit reconocieron que llevaba tiempo hostigándola para que volviera a salir con él Día 22 de enero: La cuarta mujer asesinada se llamaba Liliana Tenía 43 años y dos hijos menores en común con Dimitri su pareja con el que llevaba años residiendo en La Puebla de Almoradiel (Toledo) La asesinó en presencia de los niños.  Día 22 de enero: La quinta mujer asesinada era Mary que murió desangrada por las cuchilladas en el cuello que le propinó su marido La mató en su domicilio de Caniles (Granada) La alcaldesa dijo que la víctima no había recurrido a los servicios sociales ni había pedido asesoramiento sobre violencia machista Día 25 de enero: La sexta mujer asesinada por su marido se llamaba Manuela El cuerpo de la mujer presentaba golpes y varios cortes en la cara y en el cuello Las autoridades municipales no habían detectado una situación de maltrato en el seno de la pareja Día 28 de enero: La séptima mujer asesinada se llamaba Rosa y tenía 40 años Su novio fue detenido en el aeropuerto de El Prat de Barcelona cuando trataba de coger un vuelo para darse a la fuga El padre de Rosa alertó a la Policía al no poder contactar con su hija Los vecinos reconocen que se oían fuertes gritos muy a menudo de la vivienda Ni los Mossos ni el TSJC tenían constancia de denuncias previas Consulta los casos en los que 20minutos.es restringirá la posibilidad de dejar comentarios Queda prohibida toda reproducción sin permiso escrito de la empresa a los efectos del artículo 32.1 a los efectos establecidos en el artículo 33.1 de Ley de Propiedad Intelectual la empresa hace constar la correspondiente reserva de derechos por sí y por medio de sus redactores o autores.