FacebookXWhatsAppTelegramE-MailCopiar linkArtículo impresoCompartirSíguenos en:Isaí Flores El gobernador del estado reafirmó que la pacificación del estado ha permitido enfocar los esfuerzos en el desarrollo económico Varias zonas de la ciudad quedaron cubiertas de blanco tras las lluvias y granizadas presentes la tarde de este lunes Este evento fue encabezado de manera virtual por la presidenta de la República Socoltenango es el municipio con mayor número de casos por cada 100 mil habitantes Autoridades piden no tirar basura en calles y ríos para evitar inundaciones durante la temporada de lluvias El Gobierno de México y herramientas como la Tarjeta Finabien y el programa Quién es Quién en el Envío de Dinero facilitan la comparación de costos seguridad y transporte público tras el incumplimiento de compromisos del presidente municipal hablante de lengua tsotsil y proveniente de Chalchihuitán fue hallada sana y salva tras un reporte de auxilio Se mantendrán altas temperaturas de entre 40 a 45 grados centígrados de este lunes al jueves próximo Una mujer de 72 años fue atendida y canalizada a un asilo para recibir atención médica especializada Mandamos a tu correo el mejor resumen informativo https://www.facebook.com/www.bachajon.com.mx La Misión de Bachajón, de la Diócesis de San Cristóbal, pidió  verdadera justicia para Diego Mendoza y Pedro Cortés, actualmente sentenciados a 110 años de prisión por la desaparición de 19 personas de Pantelhó manifestaron su esperanza para que el actual gobierno del Estado de Chiapas mire seria y verdaderamente que se reponga el proceso y se haga justicia a dos personas que no solamente son inocentes sino que han sido colaboradores en la construcción de la paz en su municipio y en el estado de Chiapas VERDADERA JUSTICIA PARA DIEGO MENDOZA Y PEDRO CORTÉS SENTENCIADOS A 110 AÑOS DE CARCEL POR UN DELITO QUE NO COMETIERON ¡Bienaventurados los que trabajan por la paz A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONALES E INTERNACIONALES ¿Quiénes son Pedro y Diego y de que se les acusa catequista y candidato al Diaconado Permanente de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas evangélico y carpintero; ambos originarios del municipio de Pantelhó fueron sentenciados a 110 años de cárcel por un delito que no cometieron Fueron acusados por la desaparición de 18 personas de su municipio Esta misma acusación fue hecha contra el P la trayectoria de servicio y de promoción por la paz de Pedro Cortés quien además de ser excelente padre de familia y esposo ha prestado a su pueblo y ejido diversos servicios construyendo el bien común Desde la década de los 90s trabajó en la reconciliación y reconstrucción del tejido social que se había roto en aquellos tiempos de guerra promotor de la paz en su región formando parte del Centro De Derechos Indígenas A.C de la Compañía de Jesús y elegido en el año 2016 En octubre del 2021 el pueblo de Pantelho’ le pidió que prestara el servicio como Presidente Concejal en el Municipio El pueblo le solicitó este servicio por su trayectoria como un hombre de Dios servicial y obediente a los servicios que su comunidad religiosa y civil le habían pedido A Diego Mendoza Cruz y su familia le conocimos y pudimos saber de su historia como un buen poblador y religiosos presbiteriano durante nuestras visitas al Centro Estatal de Readaptación practicante de la religión presbiteriana y por lo que nos hemos percatado en nuestras conversaciones con él su esposa y familia seguidor de la palabra de Dios y su comunidad; el pueblo le pidió al igual que a Pedro el servicio como Regidor del Consejo Municipal por su bueno comportamiento y servicios en favor de la unidad Hemos seguido de cerca el caso de Pedro Cortes López y por tanto de Diego Mendoza Cruz por que su comunidad pertenece a nuestra parroquia; conocemos su trabajo por la verdad siempre buscando que las situaciones se resolvieran por medio del diálogo Incansables promotores y constructor de la paz Se preguntarán ¿por qué están entonces en la cárcel Una respuesta muy sencilla y a la vez compleja es que el gobierno del Estado y la Fiscalía requerían de apresar a “chivos expiatorios” para calmar la presión de los familiares de los desaparecidos irregular y cruel proceso judicial en el que el sistema de justicia de Chiapas ha forzado a seguir a Pedro y Diego como también lo hizo con el P a quien le tenían dictada orden de aprensión En estos últimos 20 años han muerto decenas de personas en el Municipio tres de esas personas eran luchadores por la paz y la justicia dentro del municipio de Pantelho’: el catequista promotor de dhs y expresidente de la organización pacifista “Las Abejas” Simón Pedro Pérez López (+5.jul.21); el Fiscal de Justicia indígena de Chiapas el tseltal Gregorio Pérez Gómez (+11.Oct.2021) quien se dio a la tarea de investigar las diversas muertes en el municipio de Pantelho’ y el P que acompañaba el proceso de paz en esa región.(+20.oct.2024) violatoria de los derechos humanos e indígenas a Diego y a Pedro se les detiene con lujo de violencia y sin orden de aprehensión por parte de la Fiscalía del Estado de Chiapas despojados de sus pertenencias y se les hace firmar papeles que no les permiten saber de su contenido y obviamente sin contar con el derecho de un intérprete y finalmente ser llevados de inmediato al “Amate” (Cfr: 03 de marzo 2025 https://www.facebook.com/clifodh) pernoctó con su esposa en el poblado de Bochil; el día 26 fecha de la desaparición de las 18 personas salieron a Simojovel para consultar al médico; ahí se encontraron con una persona amiga suya y regresaron a su comunidad de las Limas Chitamucum ni a la hora en la que se llevó a cabo la desaparición De todo esto hay muchas pruebas y testigos terminando un trabajo que le habían pedido Dice que desde su comunidad se veía que estaban quemando en la cabecera del municipio Lo testifican sus vecinos y los pobladores del lugar Irregularidades en el juicio de la juez Mitzi Guadalupe Flores Rocha Para estos comentarios me baso en el testimonio de los abogados de la Clínica de Litigio Indígena y Formación en D.H (CLIFODH) quienes han acompañado a los detenidos y apoyado en su defensa aun cuando la juez Mitzi Guadalupe Flores Rocha les quitó el derecho de representarlos en el juicio a un primer defensor de oficio para después nombrar a otro sin que ninguno de los dos hiciera realmente algo por sus defendidos En la Misión de Bachajón tenemos la esperanza de que el actual gobierno del Estado de Chiapas mire seria y verdaderamente No olvidemos que “la paz es fruto de la justicia” Is la justicia y la paz abonen a la construcción de la armonía para esta región y para Chiapas Parroquia de la Misión de Bachajón Diócesis de San Cristóbal de las Casas Chiapas El pase de diapositivas requiere JavaScript Recibe en tu correo nuestro resumen semanal Recibir un correo electrónico con los siguientes comentarios a esta entrada Recibir un correo electrónico con cada nueva entrada Δdocument.getElementById( "ak_js_1" ).setAttribute( "value" This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed. Noticias Voz e Imagen de Chiapas La disputa por la caseta de cobro podría ocasionar un enfrentamiento entre pobladores de la localidad de San Jerónimo Bachajón.Este domingo se registró un bloqueo carretero sobre el tramo Ocosingo-Palenque a la altura del crucero Agua Azul Lo anterior se debe a una disputa por el control de la caseta de cobro que da acceso a las majestuosas Cascadas de Agua Azul.En dónde los pobladores de San Jerónimo Bachajón han cobrado por años la cantidad de $80 por persona para poder cruzar sus tierras en épocas vacacionales y aprovechando aún el turismo extranjero.Pero ahora en esta ocasión el conflicto se da por que grupos se disputan el derecho de la caseta de cobro pues bien no a todos les resulta favorable que solo vean Esto se ha convertido en un problema social desde hace años.Los pobladores exigen la intervención de las autoridades puesto que quieren evitar que suceda lo mismo de hace dos años cuando este conflicto terminó con machetes y algunos heridos PIE DE FOTO:La disputa por la caseta de cobro podría ocasionar un enfrentamiento entre pobladores de la localidad de San Jerónimo Bachajón.Foto: María Moreno Tras el percance elementos de emergencia determinaron que no era necesario el traslado de las jóvenes a alguna instancia médica Tras el percance ocurrido los conductores llegaron a un acuerdo donde el conductor del transporte público se hizo cargo de los daños se reportó un herido por parte de los elementos de seguridad y se logró la detención de dos personas el aseguramiento de armas y equipo táctico La víctima se encontraba afuera de su domicilio cuando sufrió el ataque armado por parte de sujetos desconocidos Luis Enrique Jiménez Castellanos fue visto por última vez el sábado por la noche; su familia pide el apoyo ciudadano para dar con su paradero El accidente ocurrió frente a la Arena Metropolitana; el conductor de la moto fue trasladado a un hospital para su atención médica Gilberto “N” enfrenta cargos por feminicidio en grado de tentativa tras atacar a una joven frente al Parque Patricia El joven fue sorprendido por el velador y será juzgado por autoridades tradicionales conforme a los usos y costumbres de la comunidad Cerca de 20 elementos del grupo pakal se mantienen realizando patrullajes y puntos de inspección declaró nula el acta de asamblea celebrada el 14 de diciembre de 2022 mediante la cual fue “impuesto” como presidente del comisariado del ejido San Jerónimo Bachajón apoderado legal del ejido San Jerónimo Bachajón “el más grande del país” con una superficie de 57 mil 173 hectáreas y más de 200 comunidades tseltales dijo en conferencia de prensa celebrada en San Cristóbal que en su sentencia el TUA ordenó a la representación de la Procuraduría Agraria en el estado que “en un término de 30 días a partir de que cause estado la sentencia convoque a asamblea general de elección de los órganos de representación y vigilancia” Acompañado por otros representantes del ejido explicó que el 14 de diciembre de 2022 se realizó una asamblea en la que “una minoría” de los 3 mil 600 ejidatarios eligió ilegalmente a Gómez Pérez quien “está usurpando el cargo” de presidente del comisariado ejidal Agregó que Gómez Pérez “fue impuesto” por el alcalde morenista de Chilón “para que sirva a sus intereses con el fin de realizar actos de dominio que afectarían a larga nuestro derecho colectivo a la propiedad territorial indígena lo que sólo favorecería los intereses capitalistas en nuestro territorio” Afirmó que “la mayoría de los ejidatarios no están de acuerdo por lo que vamos a seguir defendiendo los intereses colectivos; son pocos los que apoyan al supuesto presidente del comisariado” al tiempo de reiterar que el alcalde “pretende seguir mantenido el poder y el dominio porque es un ejido grande” En un documento leído por Gerardo Gómez Aguilar otro de los representantes de los inconformes el ejido expresó que “la imposición comenzó a provocar la polarización entre ejidatarios siendo violatorio de nuestros derechos humanos y agrarios” Señaló que ante tal situación “el órgano ejidal democráticamente electo y con la legitimidad de la mayoría de los ejidatarios a través de los apoderados legales interpuso una demanda ante el TUA 03 en la que ejerció la Acción de Nulidad del Acta de Asamblea de elección del grupo que representa la minoría iniciando un largo juicio (expediente número: 06/2023) que gracias a la solicitud de intervención que hicimos al Tribunal Superior Agrario en la Ciudad de México para que se aplicara el principio de máxima celeridad que orienta la tesis ordinaria TSA/T.O./VI2022 publicada en el Boletín Judicial Agrario número 330 emitió un acuerdo en el que instruía al TUA resolver el juicio en apego a lo que establece la Lay Agraria” pese a las emisiones y dilación injustificada la cual iba en contravención de lo estipulado por el artículo 185 de la Ley Agraria dictó la sentencia definitiva del juicio iniciado el 2 de enero de 2023 siendo esta una resolución judicial basada en la razón la verdad y justicia en la que declara la nulidad absoluta del acta de asamblea celebrada el 14 de diciembre de 2022 y ordena a la Representación de la Procuraduría Agraria en el estado para que en un término de 30 días a partir de que cause estado la sentencia convoque a Asamblea General de Elección de órganos de representación y vigilancia” Dijo que la sentencia a su favor se logró “gracias a la unidad lucha y organización de los ejidatarios que de manera decidida persistimos con esfuerzo y sacrificio hasta lograr nuestras demandas” Gómez Aguilar aseguró que con la sentencia del TUA “logramos una victoria histórica en la defensa de nuestro territorio” al tiempo de exigir el cumplimiento y ejecución de la sentencia del juicio 06/2023 del Distrito 03” Desde la Provincia Mexicana de la Compañía de Jesús expresamos nuestra preocupación ante los ataques que han generado una escalada de violencia en contra de los integrantes de la Misión Jesuita de Bachajón como denuncia mediante un comunicado el Centro de Derechos Indígenas A.C (CEDIAC) suscribimos el llamado que hace a las autoridades municipales de Chilón y del estado de Chiapas el Excmo para que cesen los ataques en contra del equipo misionero que colabora en la Misión Jesuita de Bachajón Obispo manifiesta su preocupación por el ambiente de inestabilidad que han creado las autoridades al acusar a miembros de la misión de ser autores de iniciativas que ha desarrollado el pueblo y culpándoles de impedir el progreso del municipio “Recurriendo a medios de comunicación locales a las redes sociales y a asambleas amañadas la autoridad municipal ha generado un ambiente de desinformación y linchamiento que pone en peligro tanto al personal de la Misión como a quienes animan procesos comunitarios” el Obispo pide a las autoridades municipales y estatales que cese la campaña de difamación para mejor garantizar los derechos humanos de la población y de los miembros de la Diócesis a ejercer su ministerio y acompañar a las comunidades a las que por siglos el comunicado del Obispo de San Cristóbal de las Casas: En este link, se puede leer el pronunciamiento del CEDIAC Las opiniones y puntos de vista vertidos en este comunicado son de exclusiva responsabilidad de quienes los emiten y no representan necesariamente el pensamiento ni la línea editorial de la Universidad Iberoamericana Para mayor información sobre este comunicado llamar a los teléfonos: (55) 59 50 40 00 7759 Comunicación Institucional de la Universidad Iberoamericana Ciudad de México Prol Copyright 2016 Universidad Iberoamericana | Contacto Este sitio web utiliza cookies para mejorar la experiencia del usuario y asegurar su funcionamiento con eficacia Al utilizarlo usted acepta el uso de cookies obra social de Jesuitas México cuyo fin es acompañar en la armonía celebró el encuentro realizado entre diáconos permanentes indígenas tsotsiles y tseltales desde el municipio de San Andrés Larrainzar 30 y 31 de agosto se llevó a cabo en San Andrés el intercambio de experiencias de los diáconos permanentes de las zonas CHAB y tsotsil de la Diócesis de San Cristóbal de las casas el tema fue “contaminación y cambio climático” Fue oportunidad de no sólo reflexionar sobre el daño sistemático a la Madre Tierra sino también fue el tiempo para honrar la vida de la casa común rezándole y ofrendándole oraciones de los pueblos originarios 36 indígenas tseltales recibieron la ordenación diaconal en La Misión de Bachajón acompañados por la organización religiosa Jesuitas México Los diáconos indígenas (de estado civil en matrimonio) de la Iglesia autóctona fueron escogidos por sus comunidades para vivir el sufrimiento desde su corazón y servir a las personas más empobrecidas Cabe señalar que diácono significa “servidor” siendo los primeros apóstoles quienes perpetuaron esta figura para atender a las viudas y huérfanos de Jerusalén Hay dos tipos de diaconado: el transitorio quienes se ordenan diáconos como etapa previa a ser presbíteros; y el permanente La Misión de Bachajón es una institución inmersa en la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas diverso e intercultural de hombres y mujeres buscan acompañar e impulsar íntegramente los procesos pastorales sociales y organizacionales de la comunidad tseltal formación y capacitación conjunta logran que los pueblos indígenas y mestizos presentes en el territorio de La Misión fortalezcan su organización de los ts’umbaliletic También solidifican la defensa de sus derechos procesos de justicia y armonía dentro de la región En diciembre de 1958 se fundó La Misión de Bachajón por los sacerdotes y hermanos de la Compañía de Jesús Los primeros misioneros enfrentaron una realidad verdaderamente difícil y cruel May 27, 2021 | Noticias Del 24 al 26 de mayo se llevaron a cabo Confirmaciones en comunidades pertenecientes a la Misión de Bachajón Estas Confirmaciones las realizó Monseñor Rodrigo Aguilar Martinez con la asistencia de los padres Jose Avilez SJ y Pedro Arriaga S.J El 24 de mayo en la comunidad del Barrio de Guadalupe en Bachajón la celebración con pedir perdón a los padres el rito se lleva a cabo de la siguiente manera: imposición de manos Para concluir los padrinos les entregan las biblias y les aconseja La misión de Bachajón tiene 646 comunidades distribuidas en seis zonas pastorales La Misión tiene 63 años de fundada en la Diócesis de San Cristobal de Las Casas Al día de hoy son cinco jesuitas quienes forman la comunidad que atiende la pastoral de la Iglesia Autóctona e impulsa con un equipo de religiosas del Divino Pastor y laicos y laicas la pastoral social Leer más Leer más Abr 21, 2025 | Abr 20, 2025 | Provincia Mexicana de la Compañia de Jesús Por Xochitl Leyva Solano[i]  “Mujeres en defensa de la vida y el territorio.Megaperegrinación del Modevite Estamos viviendo un momento peligroso y sin precedentes en la historia de Estados Unidos Recibo muchas llamadas de personas que no sólo están molestas por lo que está sucediendo sino que se preguntan ¿cuál es la mejor manera de seguir adelante Bueno, déjenme decirles que tenemos que ser inteligentes, tenemos que estar organizados y tenemos que contraatacar.  Este no es momento para hundirse en la desesperación y esconderse bajo las sábanas. Hay demasiado en juego. No sólo luchamos por nosotros mismos, sino que luchamos por nuestros hijos, por las generaciones futuras.  Estamos luchando por el futuro de este planeta (Bernie Sanders, EE.UU., 31 de enero de 2025).[iii] Los dos fragmentos con los que abro de cierta manera responden pregunta que puede ser precedida por otra ¿de dónde venimos El segundo extracto es parte de un video-mensaje difundido hace unos días desde Estados Unidos (EEUU) y es el llamado que hace el senador independiente Bernie Sanders a los norteamericanos a no caer en la desesperanza sino por el contrario a organizarse y ser conscientes de qué momento viven de lo que significa para EEUU el estar gobernado por la extrema derecha de Donald Trump y los 3 multimillonarios que lo respaldan Este hecho no tendría la trascendencia que tiene para México y el mundo si no fuera porque además de ser vecinos vivimos en un mundo globalizado por el capitalismo neoliberal en su fase más voraz y depredadora Para muchas personas de Chiapas y del mundo queda más que claro que estamos en tiempos de horror Hay muchas maneras científicas de demostrarlo Las luchas por la vida nos están ayudando a retejer lo que la feminista comunitaria maya xinka de base territorial Lorena Cabnal[vi] ha llamado “la red de la vida” Esto no es menor y se da exactamente en estos tiempos de muerte El término de “lucha o luchas por la vida” es amplio y puede referir a una diversidad enorme de luchas Un conjunto de ellas -que son las que nosotras destacamos- se trata de luchas de base territorial con sostén comunitario ancestral que se autonombran colocando al centro categorías-palabras-términos en lenguas indígenas originarias yendo así más allá de las lenguas coloniales-imperiales e Retomo los referentes estudiados por la investigadora maya tseltal María Patricia Pérez Moreno sobre el ja sleje’el te jun pajal kich’elkotik ta muk’ y el alli kawsay/sumak kawsay que desmenuzan y problematizan lxs investigadores kichwa Verónica Yuquilema Yupangui y Julio Yuquilema Yupangui. Pérez Moreno con el conocimiento profundo que le da ser tseltal-hablante e investigadora describe y analiza la kuxlejal -que traduce al español como “existencia/vida”- de las mujeres de Bachajón quienes viven en las montañas del norte de Chiapas Ella nos muestra cómo con sus haceres de vida cotidiana inspiradas en filosofías y saberes expresados en bats´il k’op luchan por alcanzar el ja sleje’el te jun pajal kich’elkotik ta muk’ que traduce al español como “una lucha por nuestro reconocimiento parejo” entre mujeres y varones Luchar desde su propia visión de mundo pone a esas mujeres al lado de los varones en medio de contextos muy pero muy violentos emprenden esa búsqueda sin llamarle a lo que enfrentan emprenden la búsqueda de “lo parejo” como parte del caminar para alcanzar el slamalil k’inal la armonía a todos los niveles: como persona la organización y las conexiones con los ajawetik y con Dios este jun pajal kich’elkotik ta muk’ (“reconocimiento parejo”) no es traducible mecánicamente a lo que en español llamamos igualdad o equidad de género aunque en muchas ocasiones ejerciendo la violencia epistémica Cierro diciendo que mi interés ha sido contribuir en la ampliación de nuestra mirada más allá de lo que nos circunda y nos desalienta hasta llevarnos a la desesperanza y muchas veces nos paraliza nos da más elementos para tomar decisiones de qué hacer Nos permite ser agentes activos del cambio que este mundo requiere para salir de donde estamos como personas y como humanidad Notas profesora-investigadora del CIESAS Sureste co-coordinadora del Grupo de Trabajo “Cuerpos [ii] Tomado de <https://www.facebook.com/rompeviento.tv/videos/873390106678399> [iii] Tomado de <https://www.youtube.com/watch?v=mL0crkf5Dzw> [iv] Para profundizar se puede leer Moira Millá Sabiduría ancestral para un mundo alternativo “Presentación: Mujeres y pueblos originarios en las luchas por la vida” Desacatos. Revista De Ciencias Sociales, 76, 8-17. https://desacatos.ciesas.edu.mx/index.php/Desacatos/article/view/2819/1753 [vi] Tomado de Cabnal “El relato de las violencias desde mi territorio cuerpo-tierra“ en Xochitl Leyva Solano y Rosalba Icaza (coords.) Buenos Aires and San Cristóbal de Las Casas [vii] Geapolítica es un concepto acuñado por el intelectual aymara David Choquehuanca editado por la vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia sin que se diera dinero; todos llegaron por su libre decisión” como comisariado para el periodo 2023-2025 La elección cobra relevancia porque esta región es política y geográficamente uno de los principales ejidos en Chiapas lo que lo coloca en la mira de la clase política y gobernante que ha buscado controlar las decisiones sobre el uso y destino de esta tierra en una asamblea que se llevó a cabo en el centro del ejido 1,037 ejidatarias y ejidatarios eligieron mediante el sistema normativo indígena a su comisariado cada barrio y comunidad designó previamente a sus representantes Manuel Gómez Hernández obtuvo 879 votos y será el presidente del comisariado ejidal Víctor Manuel Pérez Hernández obtuvo 109 votos y será el secretario del consejo de vigilancia Pedro Solórzano Sánchez obtuvo 27 votos y será el tesorero suplente Juan Moreno Gómez obtuvo 22 votos y será el 2° secretario suplente Esta elección fue sobresaliente porque desde hace 9 años no se había llevado a cabo un proceso en condiciones de paz y apegado a derecho según el sistema normativo indígena. Aquí poco más del 97 por ciento de la población es indígena tseltal en las elecciones anteriores de 9 años a la fecha las autoridades municipales y del estado confrontaron a la población para imponer a autoridades ejidales que sirvieran a sus intereses y no a los de la población Ahora lograron llegar al proceso sin ningún evento que violentara la decisión de los pueblos y comunidades “sin que se compraran conciencias San Jerónimo Bachajón se ha opuesto a la imposición de proyectos extractivos que minan su territorio al afectar la economía local y colocan a la población en condiciones de desigualdad “Quieren destruir nuestras parcelas de cultivo, manantiales de agua, montañas, viviendas, acahuales, lugares sagrados, plantas medicinales y, sobre todo, nuestra propia cultura al imponer, sin informarnos y escuchar nuestra palabra explotación de minas y diversos programas” oficiales se opusieron a que la autopista que comunica San Cristóbal de Las Casas con Palenque Esta decisión de ser ellas y ellos quienes elijan el uso y destino de su tierra y territorio, les trajo actos de represión, asesinato y encarcelamiento de líderes comunitarios, intentos por instalar un cuartel de la Guardia Nacional (GN) en su ejido echo este último que el sábado 27 de agosto Llegue a las 6:22 de la mañana en Ocosingo me apresure para llegar a la terminal de transportes que van rumbo a Chilón pregunte con uno de los transportistas si me podían dejar en Crucero Temo Días antes había acordado reunirme con los coordinadores que invitaron a la reunión Ejidal con el propósito de elegir el nuevo órgano ejidal que se llevó a cabo el 14 de diciembre de 2022 celebrándose en el poblado Guadalupe Paxila aunque me sentí muy incómodo durante el camino no le tome mucha importancia ya que ansiaba llegar al punto de reunión me tomo media hora de camino a Crucero Temo ya me estaban esperando ahí conocía a Miguel de Meza Jimenes y Manuel Moreno Gómez Miguel me dijo “Sígueme ahí está el transporte” luego me indicó abordar el transporte para partir hacia Guadalupe Paxila y llegar a tiempo a la reunión pues aun faltaba una hora más para llegar aunque en todo momento hablamos en español Durante el camino me dieron una pequeña introducción de la elección que estaba a punto de realizarse Aproximadamente a las 8:15 de la mañana llamaron a organizarse todos comenzaron a entrar a las instalaciones de la escuela media superior poco a poco se fueron reuniendo y tratando de organizarse en la cacha de la escuela por loque no se lograba escuchar lo que trataban de decir por ello algunas se subieron a la azotea de la escuela donde indicaron a gritos organizarse de manera ordenada y sin conflicto Las autoridades indicaron que no había luz eléctrica buscaron un megáfono alimentado con la energía de un acumulador de esta manera lograron calmar a la gente por unos minutos Momentos después lograron conseguir una bocina con mayor volumen desde la azotea les indicaban a los asistentes a calmarse pues entre la multitud había gritos y chiflidos al mismo momento indicaron que en el campo de futbol se encuentra una cuerda tendida para dividir a las personas en dos grupos de esta manera identificarían la parte con mayor número de personas las autoridades seleccionadas en cada centro Manuel mi había explicado durante el camino que se seleccionó a cuatro autoridades en cada Centro dando un total de 12 representantes ejidatarios Es importante mencionar que en esta reunión se presento dos planillas lideradas por Manuel Gómez Hernández y Jerónimo Gómez Pérez que buscaban ocupar el cargo del presidente Comisariado Ejidal de acuerdo a los usos y costumbres será seleccionado para dicho cargo aquel que contaba con la mayoría de los ejidatarios Invitan nuevamente a las personas ubicadas en las calles a acercarse en el espacio de reunión al borde de la azotea colocaron unas laminas con los nombres de los representantes de cada Planilla Desde abajo aprecie que a lado izquierdo estaba el nombre de Manuel Gómez Hernández y a otro lado se encontraba el de Jerónimo Gómez Pérez ambos grupos trataban de organizar a la gente que los respaldaba les indicaron calmarse para que así den inicio con la presentación de las planillas Poco a poco se empezaba a sentir el fuerte calor observe que un gran número de personas ponían la mano al frente El Tesorero ejidal que estaba a unas horas de dejar su cargo invito a las personas que aun permanecían a fuera de las instalaciones de la preparatoria así también llamo al presidente Comisariado Ejidal Domingo Gutiérrez pues aún no había llegado en la reunión estamos aquí para elegir a las autoridades del ejido no venimos a buscar autoridades del municipio que eso seria otro tema por esa razón no vayamos a lastimarnos porque eso no debe ser así no queremos el divisionismo por que ya no es momento de eso acérquense y colóquense en el espacio de quienes apoyaran” “Ejidatarios nuestra obligación es elegir a nuestros comisariados recuerden que hay dos planillas” menciono uno de las autoridades Luego llaman a Domingo Gutiérrez Espinosa para dar inicio con los procesos de elección pues reclamaban que ya eran las 9 de la mañana según los ejidatarios habían acordado iniciar a las 9 de la mañana La gente seguía llegando y acercándose al espacio de reunión luego desde el techo indican tratar de dejar espacio donde se encuentra extendida la cuerda para que de esta manera sean fáciles de distinguir Poco a poco el lado izquierdo de la planilla se apreciaba que estaba acumulando más seguidores entre gritos y chiflidos se iban agrupando algunos gritaban “liˈ xtalixe” (vengan aquí) los simpatizantes de Jerónimo seguían buscando a sus seguidores al igual no cesaban de gritar y apoyar a sus representantes “en 5 minutos damos inicio con la asamblea Posteriormente indicaron comenzar con la asamblea y que los reclutadores verificaran y contaran los simpatizantes de cada grupo Pues ya había llegado el comisariado ejidal que entregara su cargo al electo de esta reunión Uno de los que apoyaban al Profesor Jerónimo todos los que están con el Profesor Jerónimo levanten la mano” entre chiflidos y gritos levantan la mano mientras del otro lado algunos gritaban “ya cállense pues hoy termina nuestro trabajo y cumple tres años de servicio aquí termina compañeros” indico el comisariado desde la azotea Nuevamente invita a acercarse más al lugar de reunión Por los gritos constantes de los asistentes impedían terminar con el mensaje que quería dar Domingo con respecto al cargo que estaba a punto de cederle a uno de los dos propuestos para el cargo Algunos abucheaban otros aplaudían por él luego pregunta: “¿están los tres centros aquí?” y comenzó a nombra cada centro la gente reaccionaba con gritos y chiflidos de un momento a otro se llenó el espacio de reunión quería moverme al otro extremo de la cancha donde se habían agrupado los seguidores de Gómez Hernández pero era muy difícil pues habían ocupado todo el espacio ambos bandos apoyaban constante mente a sus representantes Luego indicaron a los pobladores de hacer subir a sus representantes que previamente las habían ya seleccionado Comenzaron a subir cada vez que los nombraban cada uno de ellos iban subiendo por la azotea por tal razón se amontonaban en la entrada de la escuela Me preguntaba como lograban escuchar lo que decía el Comisariado Ejidal pues los chiflidos y gritos de mas de 4 mil asistentes eran fuertes aun así poco a poco fueron subiendo a la azotea todas las autoridades algunas mujeres tseltales que ocupaban algún cargo pedían apoyo a sus compañeros para subir ya que no había tanto espacio para subir entre empujones lograban hacerlo una vez estando ambas planillas en la azotea era casi imposible verlos a la cara pues el sol estaba tan fuerte que bloqueaba la vista Trataba de meterme entre la multitud para identificar a los posibles representantes pero era imposible por que se juntaban mucho y con los gritos no se lograba escuchar con claridad Momentos después uno de las autoridades indicó que la planilla de Manuel Gómez Hdez. que no habían colocado todos los integrantes que conforman su planilla deben tener lista las planillas y no en una sola hoja” mientras los decía aumentó el grito de las personas luego el otro grupo se defendió diciendo: “están pidiendo planillas aquí están” señalando a las y los representantes que subieron arriba de la escuela Los simpatizantes de Gómez Pérez comenzaron a gritar “fuera “¿cómo van a dirigir al pueblo si no están completo?” Los seguidores de Manuel se defendían diciendo que estaban presente los que forman parte de la planilla que las elecciones no se realizan de esta forma sino por mayoría Luego uno de los que simpatiza con jerónimo dijo “con eso terminan las elecciones” indicando que habían ganado las elecciones Mientras discutían esa cuestión de un momento a otro no logre apresarlos tanto pues estaban en la azotea el grupo de Jerónimo tuvieron que bajar del lugar en el que estaban al lado del edificio había otro salón con el techo de teja delegada no podían bajar por la entrada puesto que ya se habían agrupado muchas personas por la entrada no resistió tanto el tejado algunas personas cayeron dentro del salón y otros cayeron por el corredor de la escuela ambos grupos lograron controlar la situación Solo espero que nadie se haya lastimado al caer pues estaban encima de la escuela Después de esto todos los seguidores de Jerónimo se retiraron del lugar Todos gritaban y aplaudían por la retirada de las personas que apoyaban a Gómez Pérez luego de unos minutos volvieron a colocarse sobre la escuela la planilla de Manuel Gómez Hernández uno de ello indico que habían ganado las elecciones pues son mayoría y por la retirada del grupo contrario que no solamente una o dos personas va a mandar a los ejidatarios Indicó notificarle a la Procuradora de que hubo legalidad y mayoría todos aplaudieron y gritaron de emoción al respecto Indicaron que la retirada del grupo significa no querer apoyar al ejido les digo que estas personas son como los del PRIAN como lo dice Obrador ya habrán visto que se están construyendo gasolineras pero no es la aprobación de ejidatarios es lo que a mí me duele mucho” dijo uno de ellos luego indicó que no vayan a regresar a tras pues pueden ser manipulados con dinero “yo soy un verdadero ejidatario asta que muera lo dejare” indico con una voz fuerte Indicaron no retirase rápidamente del lugar pues le darán legalidad a los representantes posteriormente indicaron que el acta será comprobada con las relaciones de cada comunidad con la credencial y la curp para que de esta forma notificarle a la Procuradora Agraria los resultados las y los representantes electos se presentaron frente a la escuela agarrados de la mano Uno de ellos finalizo diciendo: “loque les diré lo que estoy diciendo que se dé a conocer en el estado Nos retiramos del lugar y más tarde Moreno Gómez me compartió un video donde indicaba que la planilla de Jerónimo Gómez Pérez ya habían hecho la toma de protesta FacebookXWhatsAppTelegramE-MailCopiar linkArtículo impresoCompartirSíguenos en:Isaí Flores denunciamos y condenamos enérgicamente las acciones represivas cometidas por los tres niveles de gobierno sus fuerzas estatales y sus lacayos locales en contra de nuestr@s compañer@s La fecha del 21 de marzo es de gran significado para los pueblos indígenas organizados de México El 21 de marzo 2015 es el 16 aniversario de la «consulta» zapatista cuando 5.000 representantes del EZLN cubrieron toda la república mexicana invitando a la sociedad civil a votar sobre cuatro preguntas con respecto a los Acuerdos de San Andrés sobre los derechos y la cultura indígena Esta consulta es sólo un ejemplo de cómo los zapatistas nos han enseñado sobre la democracia verdadera la situación ha sido muy diferente; sus derechos como pueblos indígenas a la libre determinación y a la plena consulta se han sido violados una y otra vez y las únicas consultas que los de arriba y sus lacayos han ofrecido han sido meras simulaciones y engaños El 21 de marzo de 2015 es también el primer aniversario del asesinato de Juan Carlos Gómez Silvano coordinador regional de la organización en la comunidad Virgen de Dolores Seguramente no es casualidad que en ese día más de 600 elementos de las fuerzas públicas incendiaron la sede regional San Sebastián con la participación del Comisariado ejidal Alejandro Moreno Gómez y el Consejo de Vigilancia Samuel Díaz Guzmán* nuestr@s compañer@s también fueron desalojados violentamente de sus tierras recuperadas y el mal gobierno está violando una vez más a los mismos Acuerdos de San Andrés más de 900 elementos de la policía estatal y federal desalojaron violentamente a las compañeras y compañeros que resguardaban y protegían las tierras que les pertenece y que habian recuperado pacíficamente el 21 de diciembre de 2014 Los ejidatarios adherentes se mantienen firmes en su resistencia el 29 de enero comenzaron a construir en estas tierras la sede regional de San Sebastián para que sea un lugar de trabajos Es bien conocido que el gobierno y las grandes empresas quieren despojar a los pueblos indígenas de su territorio con el fin de construir un gran desarrollo turístico de lujo los derechos de los pueblos tzeltales de San Sebastián Bachajón al consentimiento libre previo e informado en relación con el megaproyecto han sido ignorados y esta área de sus tierras ancestrales ha sido apropiada sin el permiso o consentimiento del ejido Esto significa que los actos de despojo del 9 de enero y del 21 de marzo fueron ilegales y unas claras violaciones a los derechos humanos de las comunidades Estamos indignados también que dos compañeros de los medios libres han sido agredidos por el grupo oficialista del comisariado ejidal de San Sebastián Bachajón Nos mantendremos atentos y vigilantes y seguiremos muy de cerca los acontecimientos en el ejido y estaremos pendientes de cualquier agresión Responsabilizaremos a los tres niveles de gobierno y a las autoridades ejidales oficialistas de la seguridad y la integridad de los ejidatarios hostigamiento o intimidación que pueda producirse […] Piden solidaridad para habitantes de San Sebastián Bachajón (Chiapas Paralelo TUXTLA GUTIÉRREZ.- A pesar de las agresiones y la detención de tres compañeros sufridas por policías municipales de Chilón respaldados por elementos de la Guardia Nacional advierten que no permitirán que se instale un cuartel de la Guardia Nacional en su municipio También lee: Con drones y redadas buscan parar migrantes en frontera sur  el jueves 22 de octubre fueron atacados en el tramo hacia la localidad de Temó por los uniformados y un grupo de pobladores cuando avanzaban en una marcha hacia la obra que presenta cerca del 25% de avance y contempla -por el momento- se observa como uno de los que comenzó la agresión es el delegado de Gobierno quien en principio se manoteó con quienes encabezaban el recorrido de protesta pacífica vocero del movimiento contra la instalación de la base militar manifestó que existe temor porque a sus compañeros José Luis Gutiérrez y César Hernández Feliciano quienes permanecen detenidos en el vecino municipio de Ocosingo los podrían encerrar por más tiempo debido a que les intentan achacar delitos como el de delincuencia organizada el fin de semana fueron brutalmente golpeados hay una complicidad entre el presidente municipal de Chilón la persona que vendió la tierra de nombre Juan Gómez Guzmán y otras autoridades con base en sus leyes internas regidas por usos y costumbres ese tipo de negociaciones no se pueden celebrar sin el consenso de la mayoría de ellos EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.MÉXICO A quienes firmaron la Declaración por la Vida:A la Sexta Nacional e Internacional:Al Congreso Nacional Indígena:A los pueblos de México y el mundo: Les explicamos lo que pasó con los dos compañeros bases de apoyo zapatistas José Baldemar Sántiz Sántiz y Andrés Manuel Säntiz Gómez que fueron detenidos ilegalmente y secuestrados por las fuerzas conjuntas del gobierno federal y el estatal el pasado 26 de abril de este 2025 Estuvieron en calidad de desaparecidos por 55 horas y sólo fueron presentados ante la autoridad corrupta gracias a la presión del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas Fueron acusados de secuestro agravado en contra de Pedro Díaz Gómez el ejército federal y las llamadas Fuerzas de Reacción Inmediata Pakal aprovecharon y se robaron pertenencias y paga de los afectados y de las comunidades una motocicleta y una fuerte cantidad de dinero en efectivo Mientras el supremo gobierno jugaba con la vida libertad y bienes de los dos detenidos ilegalmente las autoridades autónomas zapatistas llevaron adelante su propia investigación con la guía de Verdad y Justicia en común como pueblos organizados que somos en común están las de no permitir el tráfico de drogas Así como las borracheras y otras faltas que son determinadas en común Conocida la detención y grave acusación en contra de estos dos compañeros los GALEZ investigaron si es que andan metidos en asuntos de secuestro La estructura organizativa encargada de investigar llegó a la conclusión de que los dos compañeros son inocentes las autoridades autónomas siguieron investigando y llegaron a confirmar la participación en el crimen de otras dos personas se pusieron bajo custodia en una de las comunidades zapatistas Los dos criminales confesaron el secuestro y asesinato en contra de Pedro Díaz Gómez y señalaron el lugar preciso donde habían enterrado el cuerpo Señalaron la complicidad de otras personas quien lo comunicó a las autoridades del mal gobierno Viendo que quedarían una vez más en ridículo las autoridades corruptas corrieron a movilizar a sus fuerzas y detuvieron a uno de los señalados que estaba prófugo Esta persona confirmó lo confesado a las autoridades zapatistas Fue así como llegaron al lugar donde estaba enterrado el cuerpo de la víctima del delito Todo esto lo supo el gobierno en sus tres niveles de gobierno En lugar de liberar inmediatamente a nuestros compañeros inocentes le dieron largas al asunto y propusieron un intercambio de detenidos Así podrían sobornar a los medios de comunicación y venderles la historia de que todo había sido mérito de la justicia estatal y federal Y también podrían quedarse con lo que robaron a los originarios pobres que sufrieron su ataque El mal gobierno volvió a mandar a sus fuerzas represivas en búsqueda de un cuarto implicado también aprovecharon para seguir robando pertenencias de las comunidades las autoridades federales y estatales presionaban y amenazaban a los defensores de derechos humanos porque su denuncia los iba a mostrar tal cual son: unos represores de inocentes y fabricantes de culpables En la madrugada de este 2 de mayo del 2025 se entregaron a los dos criminales confesos detenidos por los zapatistas al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas para que revisaran el estado de salud de los detenidos y certificaran si habían sido violados sus derechos El Frayba procedió a entregar a los culpables a la autoridad oficialista En el transcurso de la mañana de este día 2 de mayo nuestros compañeros Baldemar y Andrés fueron liberados Pero los robadores gubernamentales se niegan a devolver todo lo que despojaron Los gobiernos de la mal llamada 4T mienten en todo lo que dicen respecto a los pueblos originarios y los movimientos sociales Son iguales o peores que los gobiernos priístas y panistas anteriores Esas cantidades que presumen de “detenidos” En lugar de comprar opiniones favorables en los medios y redes sociales los malos gobiernos deberían pagarles bien a sus fuerzas represivas para que no tenga que robar a quienes menos o nada tienen Lo sucedido no es sólo en nuestros territorios los migrantes y hasta las personas sencillas que trabajan día a día para ganarse honestamente el sustento diario encarceladas y asesinadas por un gobierno ansioso por congraciarse con el poder del dinero sin importar las banderas bajo las que se esconda Su signo es la muerte y así lo llevará hasta el fin de sus días Como pueblos zapatistas hemos pensado en una forma de combatir al imperio de la muerte se vio que el Común camina por la verdad y la justicia Este logro de la liberación de nuestros dos compañeros inocentes fue fruto de un triple esfuerzo: el de los defensores de los derechos humanos el de la solidaridad y apoyo nacional e internacional Es momento de no olvidar a otros pueblos hermanos que sufren los ataques mortales del mal sistema a los desaparecidos y a quienes les buscan a las personas que sólo son un número en las estadísticas del crimen Compañeros y compañeras les informamos con alegría que por la irrefutable inocencia de los compañeros se demostró de manera contundente y por las acciones persistentes de quienes se movilizaron: personas en lo individual organizaciones… Las exigencias de libertad total fueron irrebatibles,  así se obtuvo la libertad absoluta y se logró arrebatar de las garras del mal gobierno a las BAEZLN que viva la resistencia por la Verdad y la Justicia A los pueblos de México y del mundo,A los organismos y colectivos defensores de derechos humanos,A las Redes de Resistencia y Rebeldía,A la Sexta Nacional e Internacional,A l@s firmantes de Una Declaración por la Vida en los cinco continentes,A la Europa Insumisa nuestros compañeros Baldemar Sántiz Sántiz y Andrés Manuel Sántiz Gómez bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional fueron detenidos de manera arbitraria por elementos de las fuerzas de seguridad del estado mexicano en todos sus niveles de gobierno Su detención no fue un error: fue una advertencia una muestra más de la guerra que se libra contra quienes defienden la vida desmembrando la paz para convertirla en terror civiles armados: todos al servicio del despojo de los intereses que quieren borrar la autonomía desde su raíz y fabricaron delitos a los compañeros inocentes como lo hacen quienes saben que su poder no tiene ley ni ética; porque lo que buscan no es justicia Buscan desmontar la organización de los pueblos callar la palabra colectiva que se niega a obedecer POR ESO AQUEL DÍA LAS FUERZAS REPRESIVAS DEL ESTADO MEXICANO IBAN CON ÓRDENES DE APREHENSIÓN EN CONTRA DE DETERMINADAS PERSONAS APREHENDIERON EN SU LUGAR A NUESTROS COMPAÑEROS BALDEMAR SÁNTIZ SÁNTIZ Y ANDRÉS MANUEL SÁNTIZ GÓMEZ; AL HACERLO VIOLARON SUS DERECHOS HUMANOS MÁS ELEMENTALES SE LOS LLEVARON SECUESTRADOS AL CENTRO ESTATAL DE REINSERCIÓN SOCIAL PARA SENTENCIADOS NÚMERO CINCO DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS La ofensiva contra los compañeros zapatistas se suma al cerco militar y policiaco desplegado durante el Encuentro Rebel y Revel Arte convocado por el EZLN en el Caracol de Jacinto Canek y el CIDECI de San Cristóbal de Las Casas la palabra rebelde y la construcción de alternativas son vistas por el poder criminal que gobierna este país como amenazas Con esta embestida quieren expandir la nación de víctimas y dolor que es la 4T pero nosotros y nosotras somos pueblos que luchan que caminan construyendo la vida en la tierra que nos vio nacer La represión no nos dobla; la desaparición no nos borra; el miedo no nos paraliza como árboles viejos que han aprendido a resistir el fuego Decimos claro que la desaparición forzada es política de Estado Sabemos que la alianza entre gobierno y crimen organizado no es una excepción de justicia y de libertad que no se arrodillan ante el dinero transnacional ni las armas que portan sus grupos legales o ilegales convocamos con urgencia a los pueblos de México y del mundo a los organismos y colectivos defensores de derechos humanos a l@s firmantes de Una Declaración por la Vida en los cinco continentes y a la Europa Insumisa A REALIZAR LAS JORNADAS GLOBALES POR LA LIBERTAD INMEDIATA DE BALDEMAR SÁNTIZ SÁNTIZ Y ANDRÉS MANUEL SÁNTIZ GÓMEZ BASES DE APOYO DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL Y A NO PARARLAS HASTA LOGRAR SU LIBERTAD INCONDICIONAL MEDIANTE ACCIONES EN CADA UNA DE NUESTRAS GEOGRAFÍAS Y DE ACUERDO A NUESTROS MODOS Que la rabia se transforme en acción organizada Que la dignidad encuentre  eco en cada corazón que no ha olvidado el valor de la verdad esa que construye nuevos mundos en miles de lugares del planeta y que desde ahí nos sumemos a la demanda de justicia ¡ Libertad inmediata para Baldemar Sántiz Sántiz y Andrés Manuel Sántiz Gómez AtentamenteAbril de 2025Por la Reconstitución Integral de Nuestros PueblosNunca Más un México sin NosotrosCongreso Nacional Indígena Exigimos la libertad inmediata de las Bases de Apoyo del EZLN José Baldemar Sántiz Sántiz y Andrés Manuel Sántiz Gómez Denunciamos enérgicamente la criminalización y represión sistemática del Estado mexicano contra el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y sus Bases de Apoyo José Baldemar Sántiz Sántiz y Andrés Manuel Sántiz Gómez quienes fueron privados arbitrariamente de su libertad en un operativo que se efectuó en la comunidad de San Pedro Cotzilnam lo que representa un ataque directo al movimiento zapatista y al territorio donde se construye la Autonomía y la Libre Determinación en la persistente lucha por la Vida y el Común En las primeras horas del domingo 27 de abril de 2025 las BAEZLN fueron ingresados al Centro Estatal de Reinserción Social para Sentenciados (CERSS) No bajo acusaciones de secuestro agravado en un proceso plagado de irregularidades La detención de las BAEZLN se realizó sin orden de aprehensión y los cateos a sus hogares se llevaron a cabo sin autorización judicial robos y violaciones flagrantes a sus derechos humanos perpetradas por las fuerzas de seguridad y militares incluyendo la Guardia Nacional y las Fuerzas de Reacción Inmediata Pakal evidencian un patrón sistemático de represión y violencia estatal en Chiapas El caso es un ejemplo más de la estrategia de criminalización utilizada por la Fiscalía General del Estado de Chiapas que fabrica pruebas y acusa injustamente a personas inocentes mientras los verdaderos responsables permanecen impunes Este ataque no solo viola los derechos individuales de José Baldemar y Andrés sino que también constituye una agresión al territorio y la autonomía de los pueblos zapatistas Por lo consiguiente exigimos a los gobiernos federal y estatal: ¡Llamamos a la solidaridad nacional e internacional organizaciones y movimientos a movilizarse en sus tiempos y modos Es urgente alzar la voz para detener la represión del Estado y garantizar la libertad de los compañeros BAEZLN quienes hoy son rehenes de un sistema represivo Manténganse atentos a las actualizaciones de este caso y actúen en defensa de la dignidad la justicia y los derechos humanos y por la defensa de la autonomía Al firmar esta Acción se enviará automáticamente un correo con tu dirección como remitente a autoridades gubernamentales. Más información en la política de privacidad. https://frayba.org.mx/firma-por-la-libertad-inmediata-de-las-bases-de-apoyo-del-ezln-jose-baldemar-santiz-santiz-y-andres Descarga la Acción Urgente No. 02 en PDF(98.25 KB) más de 40 organizaciones de la Red de Europa Zapatista denunciamos la violencia que afecta a los pueblos originarios y a la población civil de México A el Congreso Nacional IndígenaA el EZLNA los medios alternativos libres y/o autónomosA los medios de pagaA las Organizaciones de Derechos Humanos a nivel Nacional e Internacional Una vez más nos enteramos en la Europ Insumisa que en México se asesina se continúan violando los Derechos Humanos se secuestra y se desaparece a aquell@s que buscan la vida a quienes luchan por defender el medio ambiente y el territorio lider histórico del Consejo de Ejidos y Comunidades Opositores a la Presa La Parota falleció el 25 de abril después de siete dias de convalecencia tras el ataque armado perpetrado en su contra el 18 de abril cuando terminaba sus labores en la bahía de Acapulco Marco Antonio debía estar bajo la protección dispuesta por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos Al momento del ataque Marco Antonio estaba solo integrante del Colectivo Guerrero Buscadores de Jalisco fueron asesinados la noche del 23 de abril en el parque del Fraccionamiento Las Villas varias comunidades indígenas de Michoacán denunciaron acciones violentas por parte del grupo delictivo Cartel Jalisco Nueva Generación El gobierno local ha minimizado los hechos violentos negando incluso la violencia contra lxs defensorxs las madres buscadoras y las comunidades autónomas Estos hechos son algunos en la larga lista de víctimas de una violencia que va día con día en aumento ataques armados en contra de las poblaciones El Estado mexicano niega y oculta la realidad Es parte del problema al no reconocer la crisis de derechos humanos que atraviesa el país y al facilitar la operación de grupos armados en diversas áreas del país Al día de hoy hay al menos 127 mil personas desaparecidas en todo el país incluyendo miles de migrantes centroamericanos y del Caribe en su paso hacia Estados Unidos Como denunció y documentó el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas la Agencia de Investigación de Inteligencia Ministerial la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana del Gobierno Federal acompañados de dos vehículos con personas civiles armadas realizaron cateos sin órdenes judiciales en domicilios de familias Bases de Apoyo Zapatistas en la zona del caracol 2 de Oventik De manera violenta detuvieron a los compañeros tsotsiles José Baldermar Sántiz Sántiz y Andrés Manuel Sántiz Gómez Por 55 horas no se supo de su paradero y las autoridades no emitieron ninguna información al respecto a sus familiares Los compañeros fueron puestos a disposición del Juzgado de Control y Tribunal de Enjuciamiento de San Cristóbal de las Casas sin aclarar el motivo de su detención ni los detalles de las 55 horas en las cuales estuvieron en calidad de desaparecidos El ataque contra las Bases de Apoyo Zapatistas ocurre a una semana del Encuentro de arte rebeldía y resistencia convocado por el EZLN donde el subcomandante Moisés denunció las amenazas constantes al Cideci y al Caracol 7 Jacinto Canek por parte de la Guardia Nacional y del grupo Pakal una fuerza policial especial creada recientemente por el nuevo gobernador de Chiapas En lugar de amenazar las iniciativas de autogestión y autonomía y a quienes buscan construir un mundo distinto al de la opresión capitalista las autoridades deberían garantizar el ejercicio de los derechos de las comunidades Zapatistas y el acceso a la justicia para l@s defensores de derechos y las madres buscadoras así como la no repetición de crímenes como la desaparición forzada los asesinatos por causas políticas y la represión Pero esas mismas autoridades son parte de la causa de estos problemas En México hay una guerra que comenzó en los años 1960 La narrativa absolvente para el Estado de la narcodemocracia ya no se sostiene ilegales y el Estado llevan a cabo con el interés de controlar el territorio para especular con la vida Los asesinatos de Marco Antonio Suástegui y María del Carmen Morales son sólo una prueba más a l@s adherentes a la Sexta y a la Declaración por la Vida a firmar la denuncia del FrayBa para la liberación de José Baldermar Sántiz Sántiz y Andrés Manuel Sántiz Gómez: https://frayba.org.mx/actualizacion-fuerzas-de-seguridad-y-militares-desaparecen-2-bases-de-apoyo-zapatistas ¡Desde la Europa Insumisa y Rebelde denunciamos la violencia que afecta a los pueblos originarios y a la población civil de México!¡No más guerra en México!¡No más guerra contra los movimientos sociales y las comunidades en resistencia!¡No más guerra contra el EZLN!¡México no es un territorio de conquista Los días 13 a 19 de abril de 2025, el EZLN organizó el Encuentro (Rebel y Revel) Arte realizado en el Caracol Jacinto Canek y en el Cideci / Universidad de la Tierra Chiapas El eveto es parte de una serie de encuentros con el fin de reflexionar sobre la crisis civilizatoria que atravesamos imaginar otra humanidad posible y caminar de forma conciente y colectiva rumbo al “día después” Aquí compartimos algunas de las presentaciones a lo largo de los 7 días del encuentro COMUNICADO POR EL FEMINICIDIO COMETIDO CONTRA MI COMPAÑERA DE LUCHA: SANDRADOMINGUEZ De lo que digo a partir de este momento es solo mi responsabilidad y para ello solo tengo mi palabra.Escribo este comunicado desde mi comunidad recordando que SandraDominguez tuvo una doble raíz El pueblo que la cobijó por parte de su padre fue San Isidro Huayapam Mixe traté de prepararme para el peor escenario y es el que finalmente aconteció buscaron generar un dolor perpetuo porque en el lenguaje del horror porque la muerte cierra un ciclo y deja certeza pero el desaparecer a alguien amplifica el dolor a través de la zozobra La desaparición forzada no existe por casualidad el Estado a través de la historia ha usado la desaparición forzada como un mensaje político a sus disidentes ahora el crimen organizado usa la desaparición forzada como una muestra de control y poder cuando los intereses del Estado y los intereses del crimen organizado encuentran un enemigo en común sucede lo que ha sucedido con Sandra Dominguez porque aunque la narrativa oficial gubernamental haya canalizado todo su esfuerzo y recursos a su alcance para imponer una versión que criminaliza al esposo de Sandra,y defender a personajes impresentables como a su funcionario Donato Vargas lo único que ha hecho es obviar que se protege a quienes fueron señalados por Sandra Para que el crimen organizado y las células delincuenciales ejecutaran materialmente la desaparición forzada y el feminicidio de Sandra Dominguez es porque hay una estructura institucional del gobierno oaxaqueño que facilitó en primera su operatividad y ampliación de actividades criminales en poblaciones donde el gobierno había mantenido a discrecionalidad el estado de sitio que poblaciones como María Lombardo llevan viviendo desde hace años el avance del crimen organizado hacia la zona Mixe por San Juan Cotzocón es innegable a pesar de que hace años denuncié esa realidad ahora insistimos con este gobierno de Jara quienes lo minimizaron nombrándolo como situaciones de violencia orquestadas por grupos generadores de violencia cuidando de no nombrar lo que es un hecho: que en Oaxaca nos empieza a azotar el CRIMEN ORGANIZADO Tuvo que desaparecer Sandra para que por primera vez se atendiera y ejecutaran acciones de desarticulación en pueblos que venían siendo atormentados de hace muchotiempo por la violencia esos matones están protegidos por ministerios públicos por políticos y operadores políticos de la zona donde precisamente Sandra hacía activismo y era una figura incómoda porque llegó a documentar dichas alianzas y es una información que en su momento tendrá que salir a la luz Sandra denunció a diversos funcionarios por su participación en grupos virtuales donde se agrede a mujeres indígenas ahí estuvimos hombro a hombro acompañándola Pero poco se sabe de qué varios de esos funcionarios denunciados tienen vínculos con el crimen organizado que la desapareció precisamente en esa zona estamos ante la implementación de una verdad histórica la prioridad del gobierno oaxaqueño es dejar en claro que ellos no fueron mantienen en el poder a quienes Sandra denunció con evidencias Previamente dije: Es importante la participación de instancias federales para romper con el conflicto de interés que tiene el gobierno en el caso de la desaparición pero aún me parece muy lejano que vayamos a conocer la verdad estoy seguro que las respuestas de lo que cuestionamos que la verdad que buscamos no llegará pronto No puedo decir tajantemente aún si a Sandra la desapareció y asesinó el estado que a Sandra la desapareció y asesinaron el crimen organizado y operadores del gobierno oaxaqueño a los que Sandra había denunciado llama la atención que el presunto responsable de su desaparición haya sido ejecutado en uno de los operativos llama la atención que una detenida haya sido elemento policial llama la atención el financiamiento a medios y bots que buscan a toda costa criminalizar e imponer la versión oficial Pero la historia de mi amiga y colega Sandra Dominguez no acaba con su muerte que el país ya no necesita más perseguidos asesinados están sembradas desde su mamá y compartidas con sus hermanas y hermano que no descansaron hasta que Sandra regresara a casa y esas virtudes las compartió con nosotros con toda las personas que la conocieron y por ello su historia continúa en cada lucha porque aunque su muerte es un mensajeclaro de intimidación a quienes ponemos la palabra y el cuerpo para defender derechos humanos vamos a transformar el miedo en valor y acción.COMUNICADO POR EL FEMINICIDIO COMETIDO CONTRA MI COMPAÑERA DE LUCHA: SANDRA DOMINGUEZ Quiero agradecer a todas las personas que no soltaron el tema que ayudaron a nombrarla en todos los espacios y pedirles que sigamos nombrando a Sandra porque si bien ha culminado la búsqueda física Agradezco a la oficina del Alto Comosionado y a la Comisión de Desaparición de la ONU por prestar ojos y oídos a Sandra GRACIAS POR TODO MI QUERIDA AMIGA SANDRA DOMINGUEZ AGRADEZCO ESE PRIMER MENSAJE CON EL QUE EMPEZÓ TODO Joaquín GalvánActivista de Derechos Humanos Mateo es el creador de extraordinarias obras de Stop Motion La Teia dos Povos (Tejido de los Pueblos) es una articulación de movimientos sociales autonomistas en Brasil indígena y popular en el campo y la ciudad del Movimiento de Lucha por la Tierra y la Teia dos Povos creó el cortometraje de ficcion “Candinga” sobre “el día después” del colapso civilizatorio y la ancestralidad indígena y negra como fuentes para reconstruir el mundo sagrado alimento de los pueblos originarios de Brasil Christy Petropolou presentó varios videos: “IJÉ MARIRÃ Ã – Siempre recordar” sobre la cultura de lo común entre los pueblos Kayapó Mebengokre en la Amazonia en Brasil Documenta la ceremonia de juramentación de la jefa Pãnh-Ô Kayapó (mayo de 2023) la pintura corporal y la elaboración de la comida tradicional Kayapó Destaca la importancia de las Ferias Tradicionales de Semillas para el pueblo Mebengokré y su intención de participar en el Festival de Semillas de Peliti El Festival de Semillas de Peliti es una grande feria de libre intercambio de semillas El video “Que miren al cielo” (να βλέπουν τον ουρανό) sobre el despojo de Lesvos Solidarity por el espacio de PIKPA que habla de la criminalización de la solidaridad con los refugiados en Lesvos Grecia: Compañeros de la Juventud Comunista presentaron “El canto del papán” un cortometraje que retrata la importancia biocultural de la tierra y el territorio para las comunidades totonacas así como las problemáticas y amenazas que se presentan por la extracción de hidrocarburos un ave protector que avisa a los habitantes de la selva sobre intrusos se narran las transformación que ha vivido la región de Papantla El Colectivo Komún Cinema realizó, del 29 de julio al 27 de septiembre del 2024, acciónes formativas compuestas por 10 talleres cortos de disciplinas diversas @ las faldas del volcán en la periferia de la capital Michoacana, intitulados “REConociendo el territorio”. Algunos de los audiovisuales resultantes se pueden encontrar aquí: https://www.komuncinema.mx/elterritorioquehabitamos/ realizado en el Caracol Jacinto Canek y en el Cideci/UniTierra Chiapas se presentó una gran diversidad de obras de artes plásticas Aquí un registro fotográfico realizado por Radio Zapatista 36  tseltales recibieron la Ordenación Diaconal en la Misión de Bachajón los diáconos indígenas en la iglesia autóctona son casados y escogidos por sus comunidades para sentir el sufrimiento desde su corazón y servir a las personas más empobrecidas Los apóstoles instituyeron esta figura para atender a las viudas y huérfanos de Jerusalén el transitorio -quienes se ordenan diáconos como etapa previa a ser presbíteros- y el permanente -quienes toda su vida serán diáconos- La Misión de Bachajón es una institución inmersa en la Diócesis de San Cristóbal de las Casas e intercultural de hombres y mujeres con distintas opciones de vida que sociales y organizacionales de la comunidad Tseltal logran que los pueblos indígenas y mestizos presentes en el territorio de la Misión fortalezcan su organización de los ts’umbaliletic se fundó la Misión de Bachajón por los sacerdotes y hermanos de la Compañía de Jesús tratando de mejorar las condiciones de vida del pueblo Tseltal realizó obras como la introducción del agua potable y junto con los Tseltales llevaron a cabo la traducción de la Biblia La Misión ha acompañado las problemáticas más apremiantes de las comunidades como el despojo y acaparamiento de tierras conflicto que desembocó en la emigración hacia las llamadas «Tierras Nacionales» (tierras que no tenían dueño) en la Selva Lacandona Como respuesta a esta realidad la Misión llevó a cabo la traducción de la ley agraria al Tseltal comunidades tseltales mantienen el rechazo a la construcción de un cuartel de la Guardia Nacional (GN) ubicado en el tramo carretero Bachajón – Chilón el cual se encuentra a punto de entrar en operaciones en la región norte de Chiapas sin el permiso de las comunidades originarias “Como ejidatarios tenemos derecho de reclamar comunidad que se encuentra a escasos dos kilómetros de la nueva instalación policiaco-militar Hernández considera una imposición la militarización de sus territoritos con la presencia de la GN Integrantes del Gobierno Comunitario de Chilón y del Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (Modevite) se han manifestado públicamente contra la construcción de las instalaciones De acuerdo a la denuncia de las comunidades tseltales ni la construcción del cuartel fueron puestos a discusión en la Asamblea Ejidal señalan irregularidades en la “donación” del terreno donde está por concluir la construcción del cuartel que pretende albergar al cuerpo de seguridad militarizado Según testimonio de los pobladores en San Sebastián Bachajón el terreno de casi dos hectáreas dispuesto para el cuartel fue vendido por el Comisariado Ejidal y el presidente municipal sin consultar la Asamblea Ejidal El problema yace que el terreno se encuentra en propiedad ejidal el 25 de agosto del año pasado se firmaron los documentos para la “donación de los terrenos en los que se construirá e instalará la Guardia Nacional” Aquel día se reunieron el presidente municipal de Chilón con el Coronel de Infantería Arturo Trejo Muñoz También estaban presentes funcionarios del ayuntamiento y el Comisariado ejidal de San Sebastián Bachajón quienes en las instalaciones de la Procuraduría Agraria firmaron la “donación” del predio Juana Hernández denuncia que el Presidente Municipal simula el apoyo a la construcción del cuartel Entre las acciones que ha llevado el munícipe a la que asistieron jóvenes no ejidatarios para aprobar la presencia de la GN en el municipio También la organización de una movilización para simular el apoyo a la construcción del cuartel ambos proyectos que rechazan movimientos como el Modevite y el Gobierno Comunitario de Chilón iniciativa de organización y elección de autoridades por usos y costumbres tseltales el cual aún no cuenta con reconocimiento legal realizada en el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas en enero del 2021 indígena tseltal enfatizó que esta no es la primera ocasión en que el municipio de Chilón vive las consecuencias de la militarización de sus territorios Fue en el año de 1995 cuando se impuso también la instalación de un cuartel militar cuyo cierre de operaciones ocurrió hasta el año 2007 solo tras la resistencia organizada de las comunidades adyacentes Actualmente, organizaciones defensoras de los derechos humanos alertan sobre la consolidación de las actividades del ejército en la vida pública. Recientemente, Amnistía Internacional informó que la administración de Andrés Manuel López Obrador (AMLO) “desplegó más efectivos militares en la estrategia de seguridad pública que las dos administraciones presidenciales anteriores”. Otra de las organizaciones que acompañan el rechazo al cuartel en Chilón el Centro de derechos humanos Miguel Agustín Pro Juárez (Centro Prodh) también ha manifestado su preocupación sobre el papel de la GN pese a que se concibió como un cuerpo civil es en la realidad un cuerpo militar Es de destacar también que las zonas donde se encuentra el despliegue de la GN coinciden con territorios con fuerte presencia de movimientos y organizaciones sociales quienes se oponen a megaproyectos del gobierno federal como son el denominado tren maya y obras asociadas el ayuntamiento de Chilón hace mención a la operación del nuevo cuartel de la GN no solo en dicho municipio sino en otros de la región norte del estado como Sitalá Según datos del informe de la Situación de Seguridad Pública en Chiapas se tiene planeado la construcción y operación de 24 cuarteles de la GN La construcción del cuartel de la GN empezó en el mes de septiembre del 2020 Los habitantes del municipio solo se enteraron de la obra mediante publicaciones a cargo del ayuntamiento mediante redes sociales Juana Hernández enfatiza que desde que comenzaron las protestas de las comunidades circundantes al mismo tiempo trabajaron a marcha forzada en las obras durante las 24 horas tanto de las autoridades del municipio y del Comisariado Ejidal actual que nos afecta mucho porque no fue consulta de las mujeres de los ejidatarios y no se hizo valer nuestro derecho como la máxima autoridad que es la Asamblea” también integrante y vocera del Gobierno Comunitario del municipio de Chilón El 15 de octubre del 2020 cientos de personas del municipio de Chilón se manifestaron contra la instalación de la GN La respuesta del gobierno estatal consistió en el despliegue de 300 elementos de distintas corporaciones de seguridad con el objetivo de reprimir la protesta En aquel operativo participaron policías de distintos municipios de la región Las y los manifestantes tzeltales denuncian que hubo exceso de fuerza y agresiones violentas en su contra los cuales quedaron registrados en videos compartidos mediante redes sociales “En el desalojo fueron dañados vehículos particulares y varias personas heridas; además de la incomunicación y posterior privación de la libertad de los señores José Luis Gutiérrez Hernández y César Hernández Feliciano quienes actualmente enfrentan de manera injusta un proceso penal en libertad contextualiza una nota de prensa del Centro Prodh Juana recuerda que en la protesta participaron habitantes de los ejidos de San Jerónimo y San Sebastián Bachajón debido a la noticia de que se había vendido el terreno ejidal sin su permiso para la construcción del cuartel la respuesta violenta se habría organizado previamente pues desde el 14 de octubre se desplegaron los efectivos policiacos en el crucero de Temó punto en el cual ocurrieron los hechos violentos “Los de la policía municipal llegaron preparados… (llevaron) una camioneta de pura piedra pues como según nada más fueron a una manifestación Fue muy pesado hasta la fecha ahorita que no le han pagado el daño” refiere Hernández sobre las personas heridas y sus compañeros quienes aún continúan bajo procedimiento penal las preocupaciones de las comunidades de que la GN será utilizada para reprimir manifestaciones se han incrementado “pues más adelante no vaya a ser que la GN nos agarre uno por uno ahí con los compañeros o que empiecen con intimidación y más que ahora andan recorriendo todas las comunidades del municipio” refiere sobre el incremento de la presencia militar en sus territorios Tras los hechos de represión y mediante asamblea se nombró una comisión para iniciar el procedimiento legal para exigir la suspensión de la construcción del cuartel en Chilón Acompañadxs por grupos de derechos humanos dicho recurso fue admitido el 17 de noviembre del año 2020 dos meses después del inicio de la construcción “Dicha estrategia consistió en la presentación de una demanda de amparo que fue admitida por el Juzgado Cuarto de Distrito en materia de Amparo y Juicios Federales con sede en Tuxtla Gutiérrez el pueblo tseltal denuncia que este proceso de militarización viola sus derechos a la consulta previa entre otros derechos garantizados por México y tratados internacionales También demandan el cese de la acción penal contra las dos personas criminalizadas tras los hechos de octubre de 2020 “El pueblo tseltal llama al Juzgado Cuarto de Distrito en materia de Amparo y Juicios Federales con sede en Tuxtla Gutiérrez a ordenar la suspensión definitiva para evitar el riesgo de que se consolide un daño irremediable a sus derechos colectivos ante la continuación de la construcción del cuartel” tras el anuncio de una nueva audiencia que al final no se realizó Ella denuncia también la dilación en la resolución del amparo así como el hecho de que funcionarios como el presidente municipal de Chilón y el gobernador del estado nunca se presentaron ante el juez ni presentaron la documentación del terreno donde se está por finalizar el cuartel de la GN “El proyecto del cuartel no debió de haberse concebido sin ser consultado con el pueblo maya tseltal debido a que el mismo tendrá afectaciones directas en su derecho a la libre determinación a la protección de su territorio el cual constituye parte fundamental de su armonía comunitaria y respeto a su identidad” argumentó el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez  (Centro Prodh) quien acompaña la demanda de amparo contra el cuartel las protestas en las calles han encontrado represión y las audiencias para resolver el amparo se han postergado en repetidas ocasiones Contáctanos: avispamidia@riseup.net Los materiales creados por Avispa Midia pueden ser reproducidos solo sin fines de lucro y debes reconocer la autoría e informar sobre su publicación *México es el país con uno de los mayores números de defensores asesinados y desaparecidos Asesoría y Defensa Legal del Sureste dio a conocer que la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) dio un paso trascendental para la búsqueda de justicia al notificar la admisión del caso Juan Vázquez Guzmán y pueblo indígena de San Sebastián Bachajón (Caso 15.305) debido a la impunidad y la necesidad de investigar la participación de agentes del Estado indicaron que el caso se admitió al cumplirse ocho meses de la desaparición forzada del abogado Ricardo Lagunes Gasca quien representaba a la familia Vázquez Guzmán requiriendo de la CIDH un análisis profundo sobre los patrones de obstaculización violenta a la reivindicación efectiva de derechos que logran personas como Lagunes Gasca y Vázquez Guzmán recordaron que hace 10 años Vázquez Guzmán fue asesinado de manera brutal por defender el territorio de la comunidad indígena de San Sebastián Bachajón en Chiapas del despojo y proyectos de desarrollo en las Cascadas de Agua Azul sin el consentimiento de la comunidad Vázquez Guzmán luchaba contra la destrucción de las tierras ejidales y se oponía al desarrollo de megaproyectos en territorios indígenas sin el consentimiento de las comunidades impactadas denunciaba el impacto ambiental y en derechos humanos que podía traer consigo proyectos de desarrollo llevados a cabo sin las garantías del derecho internacional divisionismo entre hermanas y hermanos indígenas confrontaciones y la explotación a las comunidades Asesoría y Defensa Legal del Sureste indicó que el Estado mexicano a través de la violencia y uso de la fuerza pública quiso imponer un megaproyecto denominado Centro Integralmente Planeado Palenque (CIPP) en el año 2007 en la zona conocida como Cascadas de Agua Azul el lugar denominado Bolon Ajau (Cabeza de Tigre en Maya) Las Cascadas de Agua Azul en Chiapas es uno de los magníficos rincones de México. se encuentra a un costado del Centro Ecoturístico las Cascadas de Agua Azul ubicado dentro de las tierras del ejido San Sebastián Bachajón y que conecta entre la carretera Ocosingo-Palenque y de fácil acceso y salida hacia san Cristóbal de Las Casas experta estadounidense en desarrollo turístico y la empresa española EDSA Construcción en la zona conocida por ser una de las principales atracciones turísticas de Chiapas y ser una de las áreas naturales protegidas por el Estado mexicano y que se encuentran dentro de las tierras indígenas de San Sebastián Este caso refleja la importancia del trabajo que realizan los defensores del territorio frente a la imposición de proyectos ecoturísticos a gran escala que afectan las tierras del pueblo indígena tseltal de San Sebastián Bachajón indicó Asesoría y Defensa Legal del Sureste se debe a que Vázquez Guzmán levantó su voz para impedir la ejecución del proyecto CIPP por oponerse a la construcción de una caseta vehicular y un centro de emergencias por parte de las autoridades estatales en su territorio ancestral se destacó por su participación activa en distintos foros nacionales e internacionales convocados por organizaciones indígenas en resistencia mismos que en esos espacios exponía las intenciones del Estado mexicano en las tierras ejidales de San Sebastián Bachajón Indígenas tseltales del ejido San Jerónimo Bachajón denunciaron una escalada de acoso y persecución judicial todo por oponerse a la construcción de la autopista que que pretende conectar a las ciudades turísticas de San Cristóbal de Las Casas con la zona arqueológica de Palenque  Indígenas tseltales del ejido San Jerónimo Bachajón Los indígenas vecinos del ejido San Sebastián Bachajón quienes también se han manifestado en contra de la autopista, denunciaron que el alcalde Leonardo Rafael Guirao Aguilar envió a operadores políticos a cada una de las 206 comunidades que integran el ejido para intimidarlos para decirles que dejen de realizar la protesta contra la autopista o no habrá apoyos para el campo y sus familias La manifestación se llevó a cabo sin ningún incidente no se bloqueó la carretera y que a nadie se le impidió el pasó los líderes ejidales ha sido amenazados por las autoridades municipales con abrirles averiguaciones previas sino ceden para que el proyecto carretero pase por sus comunidades un día después de la protesta de sus vecinos de San Sebastián Bachajón la gran mayoría del ejido San Jerónimo Bachajón llegaron al crucero Temó que comunica a Ocosingo con Palenque Ahí también llegaron miembros de otros ejidos “En los días previos a esta manifestación pacífica el presidente municipal Leonardo Guiraro Aguilar envió a sus operadores políticos a diferentes comunidades del municipio de Chilón para amenazar e intimidar a ciudadanos que deseaban asistir a la manifestación pacífica la amenaza fue que les quitarían los proyectos o apoyos que reciben actualmente” la manifestación se llevó a cabo sin ningún incidente los oradores hicieron uso del micrófono para expresar sus argumentos en contra de la carretera: sobre todo decían que es un proyecto para beneficiar a las grandes empresas y gente de dinero a costa de la muerte paulatina de la Madre Tierra No les importa el beneficio a las comunidades lo que les importa es desplazarlos para que posteriormente construyan presas minas y exploten todos los recursos naturales “Fue una manifestación diferente a los cotidianos plantones y bloqueos de carreteras hoy el pueblo tseltal manifestó su capacidad de dialogo y búsqueda de la paz con justicia y dignidad verdadera turistas y publico en general pasaban tranquilos y agradecidos porque se les entregó por escrito las necesidades y demandas de las comunidades” dijo vía telefónica una de los participantes en el mitin hijos e hijas de la Madre Tierra de todas las latitudes reciban una fraternal tormenta de abrazos con sabor a esperanza y resistencia el “estado mexicano” y sus aliados neoliberales han utilizando sus artimañas para realizar reformas políticas a la constitución mexicana que les podrían permitir el despojo y la muerte paulatina de nuestra Madre Tierra y de tod@s nosotr@s en la Republica Mexicana En el estado de Chiapas pretenden invadir nuestros territorios con la construcción de una autopista o súper-carretera de Palenque a San Cristóbal de las Casas Vemos que es un proyecto para abrirle el paso a las grandes empresas nacionales e internacionales que vienen como una gran bestia a devorar a Nuestra Madre Tierra y todos los recursos naturales que ella nos regala Hacemos de su conocimiento que autoridades municipales estatales y federales siguen engañando y manipulando con sus programas gubernamentales e información falsificada para que nuestr@s herman@s caigan en sus trampas y firmen los documentos que justifiquen la construcción de su autopista mejor conocida como empresas transnacionales y nacionales quiere venir a destruir: nuestras tierras laborales de cultivo nuestras formas internas de convivencia y organización social También les informamos que nuestras autoridades ejidales y algunos compañer@s siguen siendo amenzad@s y agredid@s de maneras distintas Un caso concreto ha sido el despido injustificado de su empleo – de una oficina de gobierno – del hijo de nuestro comisariado Le recordamos al “gobierno” en todos sus niveles y a sus aliados que nuestra Madre Tierra no tiene precio Sabemos que tenemos derecho a la autonomía y a la libre determinación tomando en cuenta nuestra cosmovisión y nuestros propios intereses Sabemos que estos derechos tomaron fuerza en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) que fue ratificado por el gobierno de nuestro país con lo cual se comprometió a proteger y promover nuestros derechos Nuevamente vemos que el gobierno no tiene palabra; lo único que sale de su corazón es mentira Primero: l@s ejidatari@s de San Jerónimo Bachajón nos alimenta durante toda nuestra vida y cuando morimos nos abraza eternamente seguiremos defendiendo y protegiendo a Nuestra Madre Tierra Segundo: Les informamos que ya nos reunimos en asamblea extraordinaria el pasado 30 de agosto de 2014 y conforme a nuestros usos y costumbres que nos heredaron nuestros abuelas y de manera unánime ¡¡DECIMOS NO! Tercero: Queremos recordarles a las autoridades municipales así como a todas las empresas transnacionales y nacionales con intereses en nuestra tierra Y que no se nos olvida lo que acordamos en nuestro Reglamento Ejidal; que no aceptamos ningún programa o proyecto de gobierno que atente contra nuestra Madre Tierra territorio y contra nuestra vida comunitaria indígena Tseltal Cuarto: Exigimos que cese el anticonstitucional condicionamiento de los programas y subsidios gubernamentales a nuestras comunidades y los engaños que vienen haciendo los operadores políticos en las comunidades para lograr firmas a favor de su autopista a los participantes del congreso de la Madre tierra y al público en general; a no permitir la construcción de la autopista o súper carretera Palenque – San Cristóbal L@s invitamos a unirse a esta defensa y cuidado de Nuestra Madre Tierra de todos sus recursos naturales que nos regala y de nuestros derechos colectivos fundamentales hacemos responsables a las autoridades municipales estatales y federales de cualquier tipo de violencia en contra de los ejidatari@s de San Jerónimo Bachajón y les avisamos que seguiremos defendiendo de manera pacífica y organizada a nuestra Madre Tierra La Asamblea General de Ejidatarios y Ejidatarias del Ejido San Jerónimo Bachajón […] Denuncian en Bachajón acoso y persecución judicial por protestar contra autopista (Chiapas Paralelo […] Chiapas Paralelo / Redacción […] Unos dos mil representantes de casi 200 comunidades rechazaron haber autorizado que pase por su territorio la autopista San Cristóbal-Palenque Cerca de dos mil representantes de unas 200 comunidades que conforman el ejido San Jerónimo Bachajón uno de los más importantes en esta región selvática del estado se congregaron este sábado para declarar su rechazo unánime a la autopista San Cristóbal-Palenque que el presidente Enrique Peña Nieto y el gobernador Manuel Velasco Coello anunciaron como el más ambicioso proyecto carretero para Chiapas en el presente sexenio Desde muy temprano empezaron a llegar a esta pequeña localidad decenas y decenas de camionetas repletas de campesinos indígenas tseltales que habitan en unas 40 mil hectáreas que forman parte del único ejido que tiene el municipio de Chilón pero distribuido en 206 comunidades Los líderes de las 192 comunidades que conforman el ejido San Jerónimo Bachajón y que estuvieron presentes votaron en contra de autorizar que pase la autopista por sus tierras Fueron pocas las comunidades que no estuvieron presentes a través de sus representantes El único objetivo fue discutir si la autopista de 150 kilómetros que comunicará a San Cristóbal de las Casas con Palenque pasará por su territorio De construirse la súper carretera prevista por los gobiernos estatal y federal es inevitable que ésta tendría que pasar por San Jerónimo Bachajón pues es el más grande ejido y territorio de la zona norte del estado El territorio tseltal ubicado en el municipio de Chilón es uno de los seis o siete municipios que se verían afectados por la autopista Uno a uno los oradores pasaron al templete para dar a conocer su postura con respecto a la construcción de la autopista El llamado era al unísono para declarar un no rotundo a la súper vía que en nada beneficiaría a sus comunidades y sí afectará sus tierras Atentos todos escucharon uno a uno a los oradores que arengaron contra la multitud para oponerse a la autopista porque sólo traerán más destrucción y saqueo de sus recursos naturales Alegaron que con la autopista vendrán otros daños colaterales como el deterioro de las comunidades contaminarse con los elementos culturales que devienen con una súper carretera Los tseltales dijeron que ellos no han sido consultados para que se construya esa autopista y que no van a vender sus tierras como pretende comprarlas el gobierno ha sido acosado y presionado para que firme la autorización para la autopista Denunciaron que el hijo del comisariado ejidal fue despedido de su trabajo en una oficina del gobierno estatal con el argumento de que sólo podría regresar a su puesto hasta que su padre firme la autorización de que pase la autopista por San Jerónimo Bachajón Indicaron que una de sus hijas ya fue amenazada con ser despedida de un centro educativo de nivel medio superior donde labora y que la amenaza tiene que ver con la postura de su padre Pero aclararon que la postura no es sólo la del comisariado que él sólo expone el sentir de unos seis mil ejidatarios de los cuales unos dos mil se congregaron este sábado en Paxilá Los inconformes exigieron al gobierno la reinstalación en su puesto del hijo del comisariado y que cesen las amenazas contra todos aquellos que se oponen a la autopista Señalaron que el 16 de septiembre realizarán un bloqueo carretero en el crucero de Temo que comunica a Ocosingo con Palenque para expresar su rechazo a la autopista Indicaron que a partir de hoy recogerán las firmas de todos los ejidatarios para que se sumen al rechazo al proyecto carretero El 17 de septiembre participarán en otra asamblea en la comunidad Candelaria municipio de San Cristóbal de las Casas para seguir sumando voces en contra de la autopista con otros ejidos y campesinos que resultarán afectados con el proyecto carretero Además denunciaron que el alcalde de Chilón hace el trabajo sucio a los gobiernos estatal y federal amenazando y hostigando a los indígenas que se oponen a la autopista Los indígenas ratificaron que estarán alertas ante cualquier embestida del gobierno federal para resistir y reaccionar todo el pueblo unido A COMO ESTÁ EL GOBIERNO ESTO NO ES SI QUIEREN En serio que todo lo que dice Daniel Werner es un dolor de culo contodo el respeto de la palabra los cientos de topes que hay entre palenque – san cristobal ya es justo que haya una via de comunicación un poco diferente para los que queremos viajar de vez en cuando ´pagos de puente o un refresco que te compres se queda el dinero en otro lugar Normalmente las vías de comunicación traen prosperidad en las zonas donde se realizan ésto ha sucedido en diferentes partes del mundo y en diferentes épocas tanto en Mëixco como en los Estados Unidos con el tendido de las vías férreas y con el trazado de las carreteras para automóviles Claro que existen grupos que no desean la prosperidad para las zonas y no porque apoyen a ayuden al desarrollo de las mismas y el aprovechamiento de los «coyotes» y «madrugadores» con el «agro artesanal» y que sigan llegando las dádivas que el gobienro otorga a las zonas «marginadas» No es por concenso popular el que impide la modernización de los pueblos indígenas no,son unos cuantos «ladinos» los que sacan «agua para su molino» los que manipulan a unas cuantas personas ( los más revoltosos más no los más representativos de la cominidad) No hace mucho publicaron en esta misma revista «Paralelo» «las grandes casas estilo californiano» que supuestamente consturyen los indígenas con «…recursos provenientes del trabajo desenpañado por ellos en la Unión Americana» falso o no si ya saben y ya conocen cómo son las vías de comunicación en los Estados Unidos y tienen la capacidad de la adaptabilidad y pueden en 4 o 5 años de trabajo de «piscadores» o de lo que sea «ahorrar» 4 o 5 millones de pesos para consturir sus viviendas ni modos que no quieran carretras de «primera para comunar sus «casas estilo california»… A final de cuentas ya veremos que sí permitiran la construcción de la autopista lo que realmente estén peleando sea la «industria del asalto» en la carretera actual… Los que por necesidad o por el deseo de conocer el Estado (turistas extranjeros y nacionales) viajamos en la carretera actual hemos sufrido sufrinos no sólo los asaltos a mano armada y violaciones tumultuarias ¡LOS MÁS DE 743 TOPES EN TODA LA CARRETERA!… e hace imprescindible y necesario que se cuminique por vías rápidas los centros turisticos de Chiapas uno de los lugares de chiapas más reconocido a nivel mundial está «administrado» por las agencias de turismo de Villahermosa NO EXISTE RUTA DE VIAJE vía Mëxico-Tuxtla Gutiérrez-San Cristobal-Palenque para absorven y obtener las divisas de los turistas extranjeros y nacionales Villahermosa aparece en los trípticos del todo el mundo como la sede para conocer Palenque en fin la RUTA MAYA CHIAPANECA es de TABASCO y todo por no tner vías de acceso seguras y rápidas se va a construir la autopísta no sin antes haberle «regalado» unos cuantos millones de nuestro dinero a los vividores de siempre ¡Hagamos algo propositivo: NOS OPOGAMOS A QUE LOS VIVIDORES SE OPONGAN A LA CONSTRUCCIÓN DE LA AUTOPISTA A PALENQUE […] https://www.chiapasparalelo.com/noticias/chiapas/2014/09/rechazan-tseltales-de-san-jeronimo-bachajon-&#8230; […] […] Rechazan tseltales de San Jerónimo Bachajón que la autopista pase por su territorio […] Ex jugadores y ahora leyendas del Cruz Azul se presentaron en esta localidad del municipio de Chilón para llevar a cabo un partido amistoso César Villaluz y Héctor Altamirano representaron al equipo Leyendas de Cruz Azul en un duelo de exhibición en contra de la Selección Municipal que contó con exjugadores profesionales como Jonathan Maza El enfrentamiento se llevó a cabo en la localidad de Bachajón del municipio de Chilón y sirvió para inaugurar el nuevo campeonato municipal Las acciones concluyeron 6-4 a favor de la máquina cementera Todo comenzó con una ceremonia para los exintegrantes del nueve veces campeón del futbol mexicano: el Estadio Municipal de Futbol 7 los recibió con un lleno total y con múltiples vítores la afición ya quería tomarse fotografías con las leyendas por lo cual el juego tuvo que esperar un poco en comenzar cada acción hecha por alguno de los cementeros era aplaudida por todo el recinto los celestes fueron los primeros en abrir el marcador luego de una recuperación por parte de “Pity” Altamirano: el ahora entrenador de Cafetaleros de Chiapas condujo la de gajos y mandó un pase filtrado para Johan Rodríguez quien recordó sus viejos tiempos y disparó directo a la portería para poner el 1-0 que encendió aún más a los espectadores en el recinto deportivo Cabe señalar que la Selección Municipal no se quedó atrás: sus jóvenes refuerzos se encargaron de recuperar la pelota y comenzaron a dar muestras de buenas habilidades Rápidamente igualaron los cartones a través de Franco Arizala al 6’ y dos minutos más tarde Farid Jiménez adelantó a los suyos 2-1 ante el asombro de la afición empató el compromiso 2-2 al 25’ luego de una muestra de velocidad pura por la banda de la izquierda Antes de culminar la primera mitad apareció Jonathan Maza para regresarle la ventaja a los seleccionados y se fueron al descanso con un 3-2 en el tablero Para la parte complementaria las leyendas celestes salieron prácticamente renovadas: Yosgart Gutiérrez les dio confianza a los suyos pues el guardameta logró detener un mano a mano en contra de Erick Rivera campeón de la Liga de Ascenso con Cafetaleros de Chiapas los suyos recuperaron la confianza y se volcaron hacia al frente para buscar empatar Nuevamente César Villaluz logró emparejar el marcador 3-3 y él mismo fue el encargado de darle la vuelta al asunto para conseguir también su hat-trick personal y ganarse las ovaciones de los presentes los rivales comenzaron a apretar y dicha situación fue bien aprovechada por los históricos jugadores ya que Johan consiguió más ventaja para ellos y puso el 5-3 acercó a los suyos cuando faltaban 15 minutos para finalizar pero no fue suficiente: Johan Rodríguez se despidió de Chiapas con una obra de arte al burlarse al guardameta y con el arco abierto marcar el 6-4 definitivo con el que su club consiguió el triunfo en la cancha de Bachajón los elementos celestes recibieron un reconocimiento por haber asistido a la inauguración y posteriormente los espectadores bajaron al terreno de juego para tomarse fotografías con sus jugadores favoritos Al concluir el juego no faltó la convivencia de estas leyendas del Cruz Azul con el público que hizo acto de presencia en el campo de juego Twitter Facebook Lo bueno se comparte por WhatsApp. Únete a nuestro canal Oferta en terminales Mercado Pago ¡Conoce tu Corazón! El área de derechos humanos de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas integrado por promotoras y promotores de 45 parroquias manifestaron su preocupación por los actos de hostigamiento difamación y amenazas que actualmente atraviesan agentes de animación y coordinación pastoral de la misión de Bachajón el cual está integrado por sacerdotes jesuitas “Como personas defensoras de los derechos humanos hemos constatado que el sistema de gobierno que tenemos en nuestro país no garantiza el respeto a los derechos humanos fundamentales individuales y colectivos esta situación ha provocado que diversos pueblos y comunidades campesinas e indígenas se organicen para buscar alternativas propias como es el caso de los municipios de Chilón valoramos y defendemos el trabajo que muchas personas y colectivos realizan para lograr una mayor concientización y capacitación para que los pueblos puedan ejercer sus derechos humanos" Citaron como ejemplo el caso del Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (MODEVITE) y del Padre José Javier Avilés Arreola quien ha realizado una labor incansable para lograr que los pueblos originarios reivindiquen su derecho a la libre determinación A través de un comunicado mencionaron que respaldan los trabajos que han estado realizando el grupo de la misión de Bachajón y en particular el Padre José Avilés porque va encaminado a la construcción de un sistema de gobierno propio alternativa ante el actual sistema y además por estar sustentado en instrumentos nacionales e internacionales hicieron un llamado a los distintos niveles de gobierno para exigir un alto a las amenazas y hostigamientos contra los agentes de animación y coordinación pastoral de la Misión de Bachajón respeto al trabajo pastoral del Padre Avilés y garantizar el trabajo de los defensores de derechos humanos Así también un alto al desprestigio y amenazas contra el sacerdote y respeto a la lucha por la autonomía y autodeterminación de los pueblos en resistencia Excelente Medico, Ampliamente Recomendado Serían tan amables de pasarnos la dirección del… Me da pena leer que se digan tantas… Hola podrían decirme cual es la direccion del… San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. MX © 2025. Todos los Derechos Reservados. Webmaster ISC BANJ Las y los indigenas que forman parte de la Misión Bachajón de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas «uniendo nuestro caminar y nuestra voz a la de otros pueblos que gritan urgentemente que la justicia y la seguridad les sean devueltas» es por lo que hoy levantamos nuestra voz como nos invita el papa Francisco para gritar que queremos paz para nosotros y para los municipios con mayor conflicto como Chicomuselo señalaron integrantes del Pueblo Creyente de la Vicaría Parroquial de Sitalá pidieron a los tres niveles de gobierno acciones para hacer de Sitalá y de todo aquello que le resta vida a nuestras comunidades» Las y los indigenas que forman parte de la Misión Bachajón de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas Mujeres y hombres vestidos con trajes típicos colgando un muñeco con la figura de un mono y portando sus machetes así fue como decenas de personas salieron este lunes a las calles para dar inicio a las festividades del Carnaval de Bachajón 2024 .La fiesta del pueblo marca la costumbre y la alegría de la región Tzeltal mientras que la vestimenta representa toda aquella costumbre que no puede perderse el origen de la vida.Al ritmo del flautín los tambores fueron como este grupo tzeltal danzo agradeciendo a Dios por llegar a este carnaval en donde se concentra la población de San Jerónimo y San Sebastián localidades pertenecientes al poblado de Bachajón.Geronimo Jiménez destacó que está tradición se ha ido perdiendo por qué 12 años atrás eran más los jóvenes que salían a danzar incluso se realizaba programas con todas las escuelas para inculcar está tradición a las nuevas generaciones por qué ninguna escuela participio en este recorrido del anuncio de la feria y mencionó que está tradición con los años podría perderse PIE DE FOTO:Decenas de personas salieron a las calles para dar inicio a las festividades del Carnaval de Bachajón 2024.Foto: María Moreno los ejidatarios de San Jerónimo Bachajón y San Sebastián Bachajón realizaron un acto legítimo de protesta en contra de la construcción de una Base General de la Guardia Nacional en territorio del ejido de San Sebastián Bachajón alrededor de 300 elementos de la Policía Estatal Sectorial y de la Guardia Nacional les reprimieron mediante un operativo en el punto conocido como crucero Temó ubicado a 21 kilómetros de la carretera Ocosingo–Palenque Este operativo dejó un total de 13 personas heridas dos detenciones arbitrarias y una desaparición forzada Fotografía de portada Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas ejidatario originario del Centro San Gabriel en Chilón fue desaparecido forzadamente desde las 10:30 horas del día 15 de octubre de 2020 pasado momento en que comenzó el violento operativo policiaco y militar de desalojo en el crucero Temó En el momento del ataque a sus derechos humanos fundamentales Juan Hernández se encontraba en una manifestación pacífica y detuvieron arbitrariamente a José Luis Gutiérrez Hernández y César Hernández Feliciano Protestaban pacíficamente en contra de la construcción de una Base General de la Guardia Nacional en el territorio del ejido de San Sebastián Bachajón las y los habitantes del ejido denunciaron que desde 1994 la presencia del Ejército Mexicano en la región ha traído graves violaciones a sus derechos humanos El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba), presentó un amparo el cual se encuentra en trámite ante el Juzgado de Distrito de Amparo y Juicios Federales en el estado de Chiapas por la desaparición forzada de Juan Hernández Morales de quien hasta el momento no se sabe de su paradero la criminalización de la protesta que ejerció el Estado generó que José Luis Gutiérrez y César Hernández fueron puestos a disposición del agente del Ministerio Publico de la Fiscalía de Justicia Indígena además de ser golpeados y heridos durante su detención injustificada el término de 48 horas para la resolución de la situación jurídica de José Luis y César se cumplió el pasado 17 de octubre de 2020 fueron trasladados al Centro Estatal de Reinserción Social para Sentenciados en Ocosingo y adelantaron la Audiencia de Control que se realizó en la madrugada del viernes 16 de octubre al negar información a los abogados y defensores del Frayba y al amenazarles con enviar a los detenidos a otro Centro de Reinserción Social “En estos momentos están siendo hostigados y amenazados por parte de funcionarios del juzgado” señaló durante la noche del 16 de octubre Rubén Moreno se registraron actos de hostigamiento y amenazas a defensores y ejidatarios perpetrados por parte del Secretario de Acuerdos del Juzgado y elementos de la Policía Municipal de Chilón las autoridades negaron y obstruyeron el derecho de los detenidos a contar con una defensa adecuada ambos detenidos fueron trasladados a otro Centro de Reinserción Social a casi 5 horas de distancia del lugar de detención esta acción es muestra de cómo el Estado mexicano criminaliza y hace uso indebido de la Ley con la finalidad de desarticular el movimiento del pueblo tzeltal por la defensa de su territorio; una violación a sus derechos de reunión José Luis y César deben ser liberados debido a que las acciones que realizaban están sustentadas en el derecho a la libre manifestación y protesta el cual tiene dos postulados básicos: el derecho de los pueblos indígenas a mantener y fortalecer sus culturas y su derecho a participar de manera efectiva en las decisiones que les afectan en este caso a consultarles sobre el establecimiento de la Base General de la Guardia Nacional las acciones están fundamentadas en la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas en la Declaración Americana Sobre Los Derechos De Los Pueblos Indígenas y en Los Acuerdos de San Andrés Por todos estos actos de injusticia cometidos por el Estado mexicano hacia la comunidad tseltal el Frayba hace un llamado a las autoridades implicadas para regresar con vida a Juan Hernández Morales a la libre manifestación y su derecho a defender los derechos humanos han sido violados por la Guardia Nacional y la Secretaría de Seguridad Pública liberar inmediatamente a José Luis Gutiérrez Hernández y César Hernández Feliciano quienes fueron privados arbitrariamente de su libertad violentado de igual forma su derecho al debido proceso seguridad e integridad de hombres y mujeres del Pueblo Maya Tseltal que ejercen su derecho a la libre manifestación y protección a su territorio Investigar las violaciones a derechos humanos así como los delitos cometidos en contra de la población del Pueblo Maya Tseltal de Chilón; respetar y garantizar sus derechos a la defensa de su territorio y su libre determinación como Pueblos Originarios; y que el Estado garantice el trabajo en la defensa de los derechos humanos de los abogados y defensores del Frayba “Solicitamos a la solidaridad nacional e internacional firmen la acción urgente que encontrarán en la página https://frayba.org.mx/la-protesta-no-es-sinonimo-de-motin/ y/o hagan llamamientos al Estado mexicano” Poblados de San Jerónimo Bachajón durante la elección de su comisariado ejidal *El presidente del Comisariado Ejidal pidió a los ejidatarios el apoyo total para la búsqueda de alternativas para la solución de problemas se llevó a cabo la Asamblea Ejidal en Centro San Jerónimo Bachajón Chilón con el fin de nombrar al presidente del comisariado ejidal y sus tres integrantes dicha convocatoria fue emitida por los cuatro coordinadores nombrados el 5 de mayo y ratificados el 25 de junio del presente año los ejidatarios candidatos de cada sector fueron: Manuel Gómez Hernández del sector 1 Bachajón Víctor Manuel Pérez Hernández del sector 2 Joybe Resultados del proceso de Elección en San Jerónimo Bachajón. pic.twitter.com/9DK9yfotyO — Yessica Morales. (@jess_moor_) October 25, 2022 se presentaron para determinar el cargo que ocuparan de acuerdo al número de votos fue así que presentaron ante los ejidatarios a: Manuel Gómez Hernández como presidente del Comisariado Ejidal Víctor Manuel Pérez Hernández con 109 votos ocupará el cargo de secretario del Consejo de Vigilancia a Pedro Solórzano Sánchez con 27 votos como suplente del tesorero Ejidal y a Juan Moreno Gómez con 22 votos ocupará el cargo de suplente del Consejo de Vigilancia pidieron a las autoridades de la Procuraduría Agraria el mayor respeto a esa decisión ya que de manera tradicional se ha practicado ese método de elección de autoridades ejidales mediante usos y costumbres Elección de autoridades ejidales de San Jerónimo el presidente del Comisariado Ejidal se comprometió a cuidar los bienes muebles e inmuebles que son propiedad del ejido así como la conservación de la flora y fauna que la naturaleza ha privilegiado a las tierras sobre todo velar los derechos y obligaciones e los ejidatarios proyectos productivos sustentables y/o programas sociales del orden estatal y federal serán sometidos a análisis discusión y aprobación por la Asamblea Ejidal Chilón.- Después de dos años de pandemia este martes 21 de noviembre se llevó a cabo el desfile conmemorativo al 113 Aniversario de la Revolución Mexicana en la localidad de Bachajón Chiapas.En dónde se contó con la participación de las diferentes instituciones educativas del nivel básico así como integrantes de la fuerza policiaca y el grupo de cabalgantes de Bachajón haciendo un total de más de 4,000 participantes.En este desfile Los estudiantes se caracterizaron por revolucionarios y en su mayoría por mujeres y hombres zapatistas recordando la lucha de 1994 cuando un grupo de campesinos se levantaron en armas en contra de las autoridades estatales y federales en la lucha de la opresión y la desigualdad social que vivían en ese tiempo con un mensaje alusivo los estudiantes dieron a conocer que la lucha aún no se termina porque todavía existe el clasismo y el abuso de poder en algunas dependencias señalando que la lucha de Emiliano Zapata junto con Francisco Villa es para conmemorar y seguir buscando las mejoras y el desarrollo para los pueblos originarios destacaron alumnos de la escuela telesecundaria número 63 de Bachajón.Lo distinto de este desfile cívico fue que la mayoría de las mujeres portaron el traje tradicional de Bachajón una falda de manta color negra larga con un listón de colores en la cintura que es como se distingue a la mujer de la etnia tzeltal en la región.En su participación Alejandro Constantino coordinador de la región Selva del COBACH enfatizó que es importante que en las localidades de los municipios se lleven a cabo estos bonitos desfiles ya que además de conmemorar los aniversarios se les inculca a los estudiantes a que ellos también sean quienes alcen la voz para que los derechos de los mexicanos no sean pisoteados PIE DE FOTO:Después de dos años de pandemia este martes 21 de noviembre se llevó a cabo el desfile de la Revolución Mexicana en Bachajón Leticia Sánchez Méndez está en serio peligro encubiertos en una agrupación llamada “Jlumaltik Bachajón” y trabajadores del actual Ayuntamiento de su tierra natal comenzaron una campaña de difamación en su contra incluso de amenazas de agredirla sexualmente cuenta a La Silla Rota las vicisitudes que ha sorteado desde que alzó la voz para defender no solo sus derechos sino el de las mujeres de las comunidades de su tierra natal donde como desde agosto pasado comenzó a organizar una protesta por el feminicidio de una niña de 14 años de edad su imagen en la actualidad se vea envuelta en descalificativos graves: sus agresores virtuales “perra” e incluso utilizan algunas fotografías para denostarla o para advertirle que la agrederán de manera sexual o la raptarán o “le partirán la madre” ella aparece con un cartel verde cuya leyenda dice: “No estamos solas” los orquestadores de esta campaña modificaron la frase por la de: “3 palos por 100 pesos” en su idioma en referencia a que puede tener tres relaciones sexuales por esa cantidad de dinero En portada: Pobladores del norte de Chiapas participaron de una movilización para manifestarse en contra de las operaciones del cuartel de la Guardia Nacional en su territorio “Se requiere Guardia Nacional (GN) en ciudades o donde hay grupos paramilitares Concejala del Gobierno Comunitario en Bachajón La edificación del cuartel de la Guardia Nacional en este municipio A mediados de 2020 iniciaron la obra y con ella se levantó la resistencia de los pueblos contra una nueva militarización de sus territorios Te puede interesar → En Chiapas, imposición de cuartel militar provoca rechazo de comunidades indígenas comunidades de la región se unieron en un viacrucis para exigir la libertad absoluta de los defensores comunitarios César Hernández Feliciano y José Luis Gutiérrez Hernández y para detener las funciones del cuartel de la Guardia Nacional que se edificó sin consentimiento de los pueblos.  En el simbólico acto se expresaron las amenazas e intimidaciones de parte de la policía del Ayuntamiento que preside Carlos Idelfonso Jiménez Trujillo y del gobierno de Rutilio Escandón Cadenas ambos militantes de los mismos colores partidistas que el ejecutivo federal.   la manifestación pacífica en el crucero de Temó fue violentamente reprimida por la Policía Municipal la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana y la Guardia Nacional además de daños materiales y de la violenta detención de César y José Luis quienes fueron torturados durante su trayecto hasta la Fiscalía de Justicia indígena de Ocosingo.  nos negaron el acceso a defenderlos y sin notificarnos los trasladaron de forma expresa del penal de Ocosingo a El Amate en Cintalapa” abogado del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba).  estuvieron 17 días presos y después los dejaron libres con medida cautelar obligándolos a asistir para firmar periódicamente con la condición de no salir del perímetro de Chilón y Ocosingo “A finales de diciembre (2021) perdimos los recursos que promovimos para defenderlos lo que dio paso a que en estas fechas puedan llevarse en la audiencia de juicio oral donde un juez de control dictará la sentencia condenatoria o absolutoria” así mismo la oposición pacífica de hombres y mujeres que decidieron organizarse y solicitar el acompañamiento de Frayba y del Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez (Centro Prodh) para promover una demanda de amparo en noviembre de 2020.  Desde entonces las organizaciones en conjunto siguen los dos procesos: de los defensores comunitarios y el amparo que en primer término solicitó al juez federal la suspensión de la obra “No lo pudimos lograr porque hay muchos intereses de por medio” y el juez falló a favor de la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena).  En la actualidad “sería para detener el despliegue de actividades de la GN en este territorio” Pero después de año y medio aún no se resuelve el juicio en el Juzgado Cuarto de Distrito en Materia de Amparos de Tuxtla Gutiérrez.  a la Secretaría de Obras Públicas de Chiapas y al Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas.  La última dependencia fue señalada por la omisión y nula exigencia para la realización de una consulta pese a su competencia de salvaguardar y vigilar que los pueblos originarios puedan ejercer sus derechos y estos sean respetados.  El argumento para edificar este cuartel militar es desde la lógica de la seguridad para el pueblo de Chilón y de toda la región San Sebastián Bachajón es uno de los ejidos más grandes de Chiapas y de acuerdo a sus pobladores y al Frayba la incidencia delictiva es baja y no es necesario establecer a la GN.  después del movimiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional se instaló una base de la Sedena en Chilón Históricamente las comunidades de ese territorio son militantes de organizaciones sociales y para los pobladores estas acciones buscan frenar la resistencia y los procesos organizativos de la región.  En 1996 los militares dejaron a muchas menores de edad embarazadas y propagaron el consumo de drogas La concejala Juana Hernández entonces tenía 16 años y vivió de cerca la lucha para sacar a los uniformados que se resguardaban en la casa ejidal.  “El juez de amparo debe tomar en cuenta esos argumentos porque se trata de un pueblo que ha vivido bajo violencia que ha padecido y ha sufrido de estos hechos por una fuerza armada parecida o igual a la Guardia Nacional” Desde el 2020 cuando comenzaron a escuchar los rumores del cuartel recordaron que “los militares traen otras costumbres; hay miedo de que se queden a vivir aquí otra vez”; porque en la memoria de los pueblos las fuerzas armadas hacen lo que quieren por encima de sus derechos.   Te puede interesar → En un país militarizado, ¿Quién vigila a la Guardia Nacional? el presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO) llegó a Chiapas a inaugurar el décimo cuartel militar en Chiapas Entonces informó que seis más estaban en proceso de construcción.  AMLO mencionó que las fuerzas armadas en México garantizan la paz respetando los derechos humanos Aunque para esa fecha el cuartel en San Sebastián Bachajón estaba prácticamente concluido El abogado del Frayba consideró que el motivo pudo ser el amparo “para defender el territorio dentro del mismo juicio” los pueblos originarios también alegaron que la militarización responde únicamente para dar paso y protección a las empresas nacionales y transnacionales que van tras la extracción de las riquezas naturales en Bachajón celebraron votaciones para elegir al comisariado ejidal y fue electo Juan Carlos Jiménez Hernández Ello preocupó a los ejidatarios pues temen que la designación sea para mantener las imposiciones en el territorio.  Ahora esperan que la Fiscalía de Justicia Indígena dependiente de la Fiscalía General del Estado se desista de la acción penal en contra de César y José Luis; y que se respete el derecho de los pueblos tseltales a defender y cuidar el territorio “que se defienda y que se respete el derecho de la consulta” En la última semana de marzo estuve en Chiapas (México) compartiendo la Semana Santa con comunidades indígenas chiapanecas Fui invitado por los jesuitas de la misión de Bachajón de la diócesis de san Cristóbal de las Casas Chiapas es un estado del sur de México muy conocido en el país e internacionalmente por ser territorio zapatista y la diócesis del obispo Samuel Ruiz ferviente defensor de los derechos de los indígenas y de los pobres Fue una experiencia muy rica en la relación tanto con los indígenas como con los jesuitas y los voluntarios laicos con los que conviví esos días Tengo que traer aquí especialmente a los jesuitas mexicanos que llevan la misión y las distintas comunidades desde hace años: Pepe Avilés Hace más de cincuenta años que están realizando un valiosísimo esfuerzo de inculturación liberadora de la fe cristiana en las comunidades tseltal hacen su oración y celebran su liturgia exclusivamente en tseltal con una participación masiva en estas la Iglesia hizo un gran esfuerzo inculturador en los territorios en los que llevó a cabo su evangelización intentando adaptarse a las circunstancias de hombres y mujeres con sus lenguas y culturas propias Lo hizo con más o menos acierto desde los primeros tiempos en Europa En algunas ocasiones siendo pionera en el estudio de las lenguas de sus pueblos elaborando gramáticas que potenciaran y promovieran el uso de las lenguas indígenas en territorios en los que la lengua del imperio respectivo (español inglés o francés) se impusieron por la fuerza colonizadora donde son mayoritarias las lenguas mayenses tseltal chol y zoque (el idioma más antiguo de Chiapas); a la par que otras menores como las también mayenses México es uno de los países de mayor variedad lingüística del mundo: 68 lenguas autóctonas con  sus dialectos; la más hablada es la azteca náhuatl Chiapas es el estado mexicano con más hablantes de lenguas indígenas la mayoría de la gente es aún hoy monolingüe en tseltal y bilingüe sólo en el caso de los niños como en los otros lugares de América Latina la lengua de control del imperio; los evangelizadores dominicos fueron los encargados de hacerlo efectivo entre los siglos XVI y XIX Esta orden religiosa alcanzó una supremacía incontestable en términos religiosos socioculturales y político-económicos desde fines del siglo XVI en México año en el que llegaron a Chiapas con Bartolomé de Las Casas a través de su trabajo misionero y colonizador lograron el control religioso de la mayoría indígena y criolla franciscanos y algunos agustinos que quisieron aplicar en Chiapas una cédula real de 1550 que ordenaba la indoctrinación a los indios “en idioma de Castilla” los dominicos defendieron el plurilingüismo mesoamericano y antepusieron quejas de indios contra curas hablantes de “mexicano Su poder en Chiapas fue indiscutible hasta la desamortización llevada a cabo por la Guerra de Reforma en el México independiente (1855-1859) Así lo reconocía un trabajo científico reciente de la Universidad Autónoma de Chiapas: “El dominio de la orden dominica le sirvió desde 1545 tanto para evangelizar como a la larga aislar y controlar exclusivamente a la numerosa población tributaria del obispado de Chiapas y Soconusco Desde el siglo XVIII los frailes empezaron a abandonar el plurilingüismo mesoamericano a favor de la castellanización más decisiva del regalismo borbónico.. Se consolidó el ‘español’ como factor integrador y homogeneizador sociocultural del país” (Luz Rocío Bermúdez “Orden dominica en Chiapas: del plurilingüismo mesoamericano a la castellanización La profunda inmersión de la Iglesia en el tseltal no ocurrió hasta mediados del siglo XX cuando se acometió la traducción de la Biblia Empujados por los vientos del Concilio Vaticano II se empezó a realizar progresivamente la liturgia y la lectura de la Palabra en la lengua indígena hasta ser actualmente totalmente en tseltal “Dar el nombre de Deus en tseltal fue lo más maravilloso para mi –dijo el jesuita Nacho Morales uno de los traductores de la Bíblia- fue para mí lo más tonificante” (“Dios en tseltal” El fruto de 35 años de labor constante y paciente” Todo comenzó con la llegada de los jesuitas a la misión de Bachajón a finales de 1958 La zona había quedado sin atención pastoral desde hacía un siglo que habían estado allí casi desde los tiempos del “descubrimiento” Los jesuitas vieron enseguida que la lengua era casi exclusivamente tseltal y habían tenido que echar mano de los intérpretes por lo que pronto sintieron la necesidad de aprender su lengua y su cultura Lo hicieron de inmediato con el impulso de Samuel Ruiz “Fueron los mismo tseltales los que tradujeron la Biblia; nosotros solo fuimos sus asesores –dijo tatic Nacho- pues el tseltal habla mejor su lengua que nosotros” El proceso era sencillo: se entregaba el texto base en español a un grupo de catequistas instruidos y meses después estos iban entregando la traducción manuscrita en unos cuadernos que se pasaba a máquina en la misión de Bachajón Hasta componer la voluminosa Biblia; pues el tseltal es una lengua narrativa Tiempo después sería aprobada oficialmente per la Iglesia    Celebración em Jo Tanchivil (Chiapas) Además de las celebraciones de la misión de Bachajón estuve en las comunidades de Jol Tanchivil y Tsajalhá En la primera participamos en una impresionante celebración con el taticFelipe Jaled y los diáconos que llevaban realmente esta La “Gira del Nazareno” había empezado horas antes de nuestra llegada al lugar del encuentro con una peregrinación desde las comunidades La celebración comenzó  con la invocación a los cuatro puntos cardinales y una oración personal-colectiva en alto comenzando con el tradicional Ta sbihil Dios Tatil Dios Ch’ul Espiritu (En el nombre de Dios Padre Dios Espíritu Santo) y a continuación cada uno con su plegaria particular; luego la adoración al Nazareno de mujeres y niños/as jóvenes y hombres; a la que siguió la eucaristía  Victorino Pérez con Elias González y la familia de un diácono de la comunidad de Tsajalhá (Chiapas) En la comunidad de Tsajalhá tuve el privilegio de ser acogido como tatic en las celebraciones de Jueves Santo con mi compañero Elias González la Universidad de los Jesuitas en Guadalajara: celebración penitencial visita a enfermos y moribundos y misa de la cena del Señor la Pasión y la Pascua se viven con más autenticidad en las comunidades de los más pobres; allí nada es falso nada es “para la galería”